റ​ഹീം വാ​വൂ​ർ

പ്ര​വാസ ദൈ​ന്യ​ത​യു​ടെ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളെ ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ മ​റി​ക​ട​ന്ന ഒ​ട്ടേ​റെ​പ്പേ​രി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​ണ് ഗ​ഫൂ​ർ ഹാ​ജി. ജീ​വി​ത​ത്തെ പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​ലേ​ക്കും സ​ഹ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കും ചേ​ർ​ത്തു​വ​ച്ചാ​ണ് നാ​ട്ടു​കാ​രു​ടെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട ‘ബി​ച്ചാ​ൻ’ സം​സാ​ര​ത്തെ എ​പ്പോ​ഴും മു​ഴു​മി​പ്പി​ക്കാ​റു​ള്ള​ത്. സം​സാ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ചി​രി​യു​ടെ അ​റ്റ​ത്താ​ണ് വാ​ക്കു​ക​ളെ നി​റു​ത്തു​ക. അ​തി​നു മു​ക​ളി​ൽ സ്‌​നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ഒ​രു പൂ​വ് വി​രി​ഞ്ഞു നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വും. വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ ഉ​ന്മാ​ദ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ഭി​ര​മി​ക്കാ​തെ അ​പ​ര​ന്റെ സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളെ പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​ന്ന സ​ഹൃ​ദ​യ​നാ​യ ബി​ച്ചാ​ൻ ആ​ശ്രി​ത​ർ​ക്ക് ആ​ലം​ബ​വും ആ​കാ​ശ​വു​മാ​ണ്. വി​സ്ത​രി​ച്ചു പ​റ​യേ​ണ്ടു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​യും ചു​രു​ക്കി​ക്കെ​ട്ടി​യാ​ണ് അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ക. സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും അ​ങ്ങ​നെ ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഉ​പ​സം​ഹ​രി​ച്ച​ത്. വി​ല​ങ്ങു​ക​ളെ മു​ന്നേ​റി​യും വി​ല​ക്കു​ക​ളെ മ​റി​ക​ട​ന്നും ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ എ​തി​ർ​പോ​സ്റ്റി​ലേ​ക്ക് പ​ന്തു​ത​ട്ടി ജ​യം ഉ​റ​പ്പി​ച്ച ഒ​രാ​ളാ​യി​ട്ടും ജ​യി​ച്ച ക​ഥ​ക​ളി​ൽ നി​ന്നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ദ്ദേ​ഹം സം​സാ​രം തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.
***

1989ലാ​ണ് ടി.​കെ ഗ​ഫൂ​റെ​ന്ന പ​തി​നെ​ട്ടു​കാ​ര​ൻ പ്ര​വാ​സ​ത്തി​നി​റ​ങ്ങു​ന്ന​ത്, മ​ന​സി​ന്റെ പ്ര​ത്യാ​ശ​ക​ളെ മ​രു​ഭൂ​മി പു​ല​ർ​ത്തി​ത്ത​രു​മെ​ന്ന പ്ര​തീ​ക്ഷ​യി​ൽ. ജീ​വി​ത​ത്തെ ര​ക്ഷി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ട​ലു​ക​ട​ക്ക​ലാ​ണ് പോം​വ​ഴി എ​ന്നു വീ​ട്ടു​കാ​രും നാ​ട്ടു​കാ​രും ഒ​ന്നി​ച്ചുപ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ എളാപ്പ അ​ല​വി​ക്കു​ട്ടി ഹാ​ജി​യാ​ണ് യാ​ത്ര​യ്ക്കു​ള്ള കാ​ശു കൈ​യി​ൽ കൊ​ടു​ത്ത​ത്. കോ​ഴി​ക്കോ​ട്ടു​നി​ന്ന് ട്രെ​യി​ൻ മാ​ർ​ഗം ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലേ​ക്കാ​ണ് ആ​ദ്യം പോ​യ​ത്. ഒ​ട്ടും അ​ല​ങ്കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​ത്ത ക​ള്ളി​ത്തു​ണി​യാ​ണ് വേ​ഷം. നാ​ട​ൻ​തു​ണി​യി​ൽ നി​ന്ന് 450 റി​യാ​ലി​ന്റെ ക്ലീ​നി​ങ് തൊ​ഴി​ലി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​യ ഒ​രു​ക്ക​മാ​ണ് ഇ​ന്ന് ഒ​ട്ടേ​റെ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്കു ശ​മ്പ​ളം കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന ഉ​ട​മ​സ്ഥാ​ഭി​വൃ​ദ്ധി​യി​ലേ​ക്ക് ജീ​വി​ത​ത്തെ എ​ത്തി​ച്ച​ത്. ജീ​വി​തം ഇ​നി എ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​വും എ​ന്ന വ്യ​ഥ​യു​ടെ വേ​വ​ലാ​തി​യാ​ൽ മ​ന​സ് നീ​റി​യ ആ​ദ്യ​പ​ക​ലാ​ണ് പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന്റെ ആ​ദ്യ നോ​വ്.
പ്ര​വാ​സ​മെ​ന്ന​ത് നാ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്ക​ന്ന് ക​ഥ​യും കി​നാ​വു​മാ​ണ്. ദു​നി​യാ​വി​നെ കാ​ർ​ബോ​ർ​ഡ് പെ​ട്ടി​യി​ലാ​ക്കി ക​രി​പ്പൂ​രി​ലി​റ​ങ്ങു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ള്ള വീ​ടു​ക​ൾ അ​ന്ന് പ്ര​താ​പ​ത്തി​ന്റെ അ​ട​യാ​ള​മാ​യി നി​ന്നു. ക​ട​ലു​ക​ട​ന്ന് ജീ​വി​തം തൊ​ട്ട​വ​ർ വി​സ്മ​യ​മാ​യി. അ​വ​ർ വ​രു​മ്പോ​ൾ മാ​ത്രം പ​ര​ക്കു​ന്ന ഗ​ന്ധ​വും കി​ട്ടു​ന്ന രു​ചി​യും മാ​ത്ര​മാ​ണ് വീ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്ക​ന്ന് പ്ര​വാ​സം. അ​റേ​ബ്യ​ൻ അ​ത്ത​റി​ന്റെ ന​ല്ല​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ നാ​ട്ടു​കാ​ർ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​ത് ബി​ച്ചാ​ൻ ഗ​ൾ​ഫി​ൽ നി​ന്നെ​ത്തി തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ടെ​യാ​ണ്. വീ​ട്ടു​കാ​രും അ​യ​ൽ​പ​ക്ക​ങ്ങ​ളും ഒ​രു​പോ​ലെ അ​വ​രെ കാ​ത്തു​നി​ന്നു. അ​ങ്ങാ​ടി​ക​ളി​ലെ വൈ​കു​ന്നേ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​വ​ർ ഉ​ണ​ർ​വു​ക​ൾ ന​ൽ​കി. വാ​വൂ​ര​ങ്ങാ​ടി​യി​ലെ നാ​യ​രു​ടെ പീ​ടി​ക​യി​ലെ പാ​ലു​പാ​ർ​ന്ന ചാ​യ​ക്ക് നി​ര​ത്തി​യി​ട്ട ബെ​ഞ്ചു​ക​ളി​ലൊ​ക്കെ​യും ആ​ളു​ക​ൾ നി​റ​ഞ്ഞു.

വേ​ദ​ന​യു​ടെ വേ​വു​ക​ൾ

ജീ​വി​തം അ​ള​ന്നി​ട്ടു​പോ​യ വ​ഴി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് മ​ന​സു​കൊ​ണ്ട് തി​രി​ഞ്ഞു​ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഓ​ർ​മ​യു​ടെ ന​ട​വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ വ​ന്നു​ചേ​രു​ന്ന മു​ഖം ഉ​മ്മ​യു​ടേ​താ​ണ്. പ​ള്ളി​ക്കാ​ട്ടി​ലെ മ​ൺ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ബാ​പ്പ നേ​ര​ത്തെ താ​മ​സം മാ​റി​യ​തു​കൊ​ണ്ട് മേ​ൽ​ക്കൂ​ര ഇ​ല്ലാ​താ​യ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് ഉ​മ്മ​യാ​ണ് ത​ണ​ലി​ട്ട​ത്. രു​ചി​ക്കാ​ൻ പാ​ക​ത്തി​ൽ ജീ​വി​തം പാ​ക​പ്പെ​ട്ട പ​ഴ​യ​കാ​ല പ്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ വ​ലി​യൊ​രു ന​ഷ്ടം അ​വ​രെ പോ​റ്റി​പ്പു​ല​ർ​ത്തി​യ ഉ​മ്മ-​ബാ​പ്പ​മാ​ർ മ​ക്ക​ളു​ടെ ന​ല്ല​കാ​ല​ത്തെ അ​റി​യാ​നും അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​നും നി​ൽ​ക്കാ​തെ ക​ട​ന്നു​പോ​യ​താ​ണ്. ബാ​പ്പ പോ​യി​ട​ത്തേ​ക്ക് ഉ​മ്മ പോ​യ്മ​റ​ഞ്ഞി​ട്ട് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി.

ബി​ച്ചാ​ൻ തു​ട​ർ​ന്നു; ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​ന്റെ നി​ല​വി​ളി​ക​ളാ​ണ് എ​ന്നെ​യും പ്ര​വാ​സി​യാ​ക്കി​യ​ത്. പു​ക​യാ​ത്ത അ​ടു​പ്പും പു​ല​രാ​ത്ത ജീ​വി​താ​ന​ന്ദ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ക്കാ​ല​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ ആ​ക​ത്തു​ക. അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ൽ ന​ട​ന്നു​തീ​ർ​ത്ത​ത്ര വീ​ടി​ന്റെ ചു​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ന്നു​മ്മ​മാ​ർ ന​ട​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടാ​വി​ല്ല. വേ​വി​ക്കാ​ൻ എ​ന്തു​ണ്ടെ​ന്ന വേ​ദ​ന​യു​ടെ പി​ടി​യി​ല​മ​ർ​ന്ന അ​ന്ന​ത്തെ അ​ടു​ക്ക​ള​ക്ക​ഥ​ക​ൾ പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ മ​ന​സി​ൽ ക​രി​ഞ്ഞ പു​ക നി​റ​യു​ന്ന​പോ​ലെ...

പ്ര​വാ​സ​മെ​ന്ന​ത് ര​സ​ക​ര​മാ​യ ഒ​ര​നു​ഭ​വ​മ​ല്ല. മ​ധു​ര​മു​ള്ളൊ​രു പാ​നീ​യം കു​ടി​ച്ചു വ​റ്റി​ക്കു​ന്ന​തു പോ​ലെ അ​ക്കാ​ല​ത്തെ വ​റ്റി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് പ​റ​യാ​നു​മാ​വി​ല്ല. ജീ​വി​ത​ത്തി​നു ത​ണ​ൽ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ടാ​ൻ നാ​ടു​വി​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന ഏ​തൊ​രാ​ളും തു​ട​ക്കം​തൊ​ട്ട് ഒ​ടു​ക്കം വ​രെ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത് ഒ​രേ ചൂ​ടാ​ണ്. അ​തൊ​രു​ത​രം ഒ​റ്റ​യാ​ക​ലാ​ണ്.

നാ​ടി​ന്റെ
വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ

നാ​ടി​ന്റെ മ​ണ്ണി​ലും മ​ന​സി​ലും ജീ​വ​ന്റെ വേ​രു​പ​ട​ർ​ന്ന കാ​ല​മാ​ണ​ത്. ന​മ്മ​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന ചി​ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ന​മു​ക്ക് അ​തി​യാ​യ സ​ന്തോ​ഷ​വും ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​വു​മു​ണ്ടാ​കും. പാ​ർ​ട്ടി പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മെ​ന്ന​ത് അ​ന്ന​ത്തെ ത​ല​മു​റ​ക്ക് ആ​ഭി​ചാ​ര​ക്രി​യ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു രാ​വും പ​ക​ലു​മെ​ന്ന അ​തി​ർ​ത്തി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.
നോ​ട്ടി​സൊ​ട്ടി​ച്ചും സ്റ്റേ​ജ് കെ​ട്ടി​യും പാ​ർ​ട്ടി​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യി ന​ട​ന്നു​പോ​വു​ന്ന കാ​ലം. പാ​ർ​ട്ടി​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ ഉ​ള്ളു​ക​ളും പാ​ർ​ട്ടി​യെ പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്താ​ൻ നേ​താ​ക്ക​ൾ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച സാ​ഹ​സ​വു​മ​ട​ക്കം പാ​ർ​ട്ടി പി​റ​ന്ന കാ​ല​ത്തെ​യും പ​ട​ർ​ന്ന ലോ​ക​ത്തെ​യും കു​റി​ച്ച് ന​ല്ല അ​വ​ബോ​ധ​മു​ള്ള​വ​രാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന​ത്തെ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ർ.

നേ​താ​ക്ക​ളും അ​ണി​ക​ളും പാ​ർ​ട്ടി​യുടെ ഉ​ന്ന​മ​ന​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി ഉ​ണ​ർ​വോ​ടെ പ​രി​ശ്ര​മി​ച്ച​തു കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇ​ന്ന​തൊ​രു പ്ര​സ​ന്ന​മാ​യ പ​ച്ച​ക്ക​ട​ലാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്. ജി​സാ​ൻ സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ക​മ്മി​റ്റി കെ.​എം.​സി.​സി ചെ​യ​ർ​മാ​ൻ, സ​മ​സ്ത ഇ​സ്‌​ലാ​മി​ക് സെ​ന്റ​ർ പ്രൊ​വി​ഷ​ൻ ചെ​യ​ർ​മാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളെ സം​ഘ​ട​നാ മി​ക​വി​നു വേ​ണ്ടി, നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ നി​ർ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു വ​ഴ​ങ്ങി ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത​തും കു​ഞ്ഞു​നാ​ൾ തൊ​ട്ടു​ള്ള സം​ഘ​ട​നാ​പ​രി​ച​യം ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള​തു കൊ​ണ്ടാ​ണ്- അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു.

പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് ക​മ്മി​റ്റി​ക​ളി​ൽ മാ​ത്രം ഭാ​ര​വാ​ഹി​ത്വ​മു​ള്ള എ​ന്നെ യാ​ത്ര​യാ​ക്കാ​ൻ അ​ന്ന​ത്തെ മ​ഞ്ചേ​രി എം.​എ​ൽ.​എ ഇ​സ്ഹാ​ഖ് കു​രി​ക്ക​ൾ വീ​ട്ടി​ൽ വ​ന്നി​രു​ന്നു. ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നെ​പ്പോ​ലും നേ​താ​ക്ക​ൾ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചി​രു​ന്ന​തി​ന്റെ സ്‌​നേ​ഹാം​ശം അ​തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കാ​ര്യ​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളേ​തു​മി​ല്ലാ​തെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും നേ​താ​ക്ക​ളും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധം ഇ​ള​ക്കം ത​ട്ടാ​തെ കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഏ​തൊ​രു പ്ര​സ്ഥാ​ന​വും ജ​ന​കീ​യ​മാ​വു​ന്ന​ത്. ഒ​രു​പാ​ട് ആ​ളു​ക​ളു​ടെ ‘ഒ​രാ​ളാ’​ണ​ല്ലോ നേ​താ​വ്.

അ​ടി​ത്ത​ട്ട​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ

പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന്റെ വേ​ദ​ന അ​റി​യ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ലേ​ബ​ർ ക്യാം​പു​ക​ളി​ൽ ചെ​ന്നെ​ത്ത​ണം. മ​രു​ഭൂ​മി​യു​ടെ ഇ​രു​ണ്ട ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം തേ​ഞ്ഞു​തീ​രു​ന്നു. ഓ​ർ​മ​ക​ളെ ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തു നി​ന്ന​വ​ർ ക​ട​മെ​ടു​ക്കു​ന്നു. സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളെ ഭാ​വി​കാ​ല​ത്തേ​ക്കു വേ​ണ്ടി​യ​വ​ർ ന​ട്ടു​പി​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. പെ​രു​ന്നാ​ളി​നു​പോ​ലും ലീ​വി​ല്ലാ​തെ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം പ​ണി​യെ​ടു​ത്ത് ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​രെ എ​നി​ക്ക​റി​യാം. ഇ​ട്ടു​ടു​ത്ത​ത് അ​ല​ക്കാ​നോ നാ​ട്ടി​ലെ കു​ടു​ബ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി സം​സാ​രി​ക്കാ​നോ ക​ഴി​യാ​ത്ത ആ ​പാ​വ​ങ്ങ​ളും നാ​ട്ടി​ലെ ഗ​ൾ​ഫു​കാ​ര​നാ​ണ്. അ​വ​ർ വ​രു​മ്പോ​ൾ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന അ​ത്ത​റി​ന്റെ മ​ണം കു​റ​ഞ്ഞു​പോ​യി എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് എ.​സി റൂ​മി​ലി​രു​ന്ന് ക​ല​ഹി​ക്കു​ന്ന ബ​ന്ധു​ക്ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഈ​യി​ടെ ഒ​രാ​ൾ വേ​ദ​ന പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.
ജീ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കെ ക​ഥാ​വ​ശേ​ഷ​രാ​യി​പ്പോ​വു​ന്ന ഇ​ത്ത​രം മ​നു​ഷ്യ​രാ​ണ് പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന്റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ മു​ഖ​ങ്ങ​ൾ. ‘എ​ന്റൊ​രു ചെ​ങ്ങാ​തി​യു​ടെ’ എ​ന്ന ആ​മു​ഖ​ത്തി​ൽ പു​റ​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ മ​നു​ഷ്യ​ർ പ​റ​യു​ന്ന ക​ഥ​ക​ളി​ൽ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും അ​വ​ര​വ​രു​ടെ ത​ന്നെ അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ന്റെ ഒ​രു ചീ​ന്താ​ണ്... പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രു​മാ​റ്റി അ​വ​ര​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ക​ഥ​യും ക​ഥ​യ​ല്ല, പ​ണം പ​റി​ക്കാ​ൻ പ്ര​വാ​സ​ത്തി​നു പോ​യ​പ്പോ​ൾ ജീ​വി​തം വീ​ണു​പോ​യ​തി​ന്റെ നോ​വു​ക​ളാ​ണ​വ.

ക​ഥ​യ്ക്കാ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലാ​തെ വ​രു​മ്പോ​ൾ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ പു​റ​ത്തു​നി​ർ​ത്തു​ന്ന പോ​ലെ ആ​യു​സി​ന്റെ നാ​ലു​മ​ണി നേ​ര​ത്ത് പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​പോ​ലും അ​വ​രെ കൈ​യൊ​ഴി​യു​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​രു വേ​ദ​ന​യാ​ണ്.

ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക്
വ​ച്ച കാ​ലു​ക​ൾ

ക​ത്തു​ക​ൾ​ക്ക് ക​ത്തു​ന്നൊ​രു കാ​ല​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ‘ഇ​തൊ​രു ക​ത്ത​ല്ല, ക​ത്ത​ലാ​ണ് ’എ​ന്ന ആ​മു​ഖ​ത്തോ​ടെ അ​ന്നെ​ഴു​തി​യ ക​ത്തു​ക​ളി​ൽ ഇ​ന്നും ഹൃ​ദ​യ​ര​ക്ത​ത്തി​ന്റെ ചു​വ​പ്പ​ട​യാ​ളം കാ​ണാ​നാ​വും. മ​ല​യാ​ളി വി​ര​ഹ​ണി​ക​ൾ അ​വ​ര​വ​രു​ടെ ആ​ണ​ഭ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​യ​ച്ച ക​ത്തു​ക​ൾ പ്ര​വാ​സ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഇ​നി​യും ക​ണ്ടെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത അ​മൂ​ല്യ​നി​ധി​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണ്. എ​ഴു​ത്താ​യി​രു​ന്നു സം​വേ​ദ​ന​ത്തി​ന്റെ ആ​ദ്യ​മാ​ർ​ഗം. പ​റ​യാ​നു​ള്ള​തി​നെ​യൊ​ക്കെ​യും അ​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​തി അ​യ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.​
ക​ട​ലി​ന​ക്ക​രെ​യു​ള്ള പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രോ​ട് സം​സാ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. വീ​ട്ടു​കാ​ര്യ​വും നാ​ട്ടു​വി​ശേ​ഷ​വു​മൊ​ക്കെ ക​ത്തു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് അ​ന്ന​റി​ഞ്ഞ​ത്. ചോ​ര​യോ​ടൊ​ട്ടി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന പ​ല​രും ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യ കാ​ര്യ​മ​റി​യാ​നും മാ​സ​ങ്ങ​ൾ ക​ഴി​യ​ണം. ഓ​രോ ക​ത്ത് വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ഴും വീ​ടും വീ​ട്ടു​കാ​ര്യ​വും നാ​ടും നാ​ട്ടു​മ​നു​ഷ്യ​രും ഒ​രു ചി​ത്രം​പോ​ലെ മു​ന്നി​ൽ തെ​ളി​യും.

അ​പ്പ​പ്പോ​ഴു​ള്ള കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ അ​ന്നേ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ത​ന്നെ പ​ര​സ്പ​രം പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലേ​ക്ക് ടെ​ക്‌​നോ​ള​ജി വ​ള​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ ശ​ബ്ദം കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ എ​സ്.​ടി.​ഡി ബൂ​ത്തി​നു മു​ന്നി​ൽ കാ​വ​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​തൊ​രു ശീ​ല​മാ​യി. നാ​ട്ടി​ൽ ലാ​ൻ​ഡ്‌​ഫോ​ൺ വി​ര​ള​മാ​യി​രു​ന്ന​ന്ന്. ഫോ​ണു​ള്ള വീ​ടു​ക​ൾ ഒ​രു നാ​ട്ടി​ൽ​ത​ന്നെ ഒ​ന്നോ ര​ണ്ടോ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യു​ള്ളൂ. ആ ​വീ​ടു​ക​ളാ​ണ് ആ​ശ്ര​യ​ങ്ങ​ൾ. ന​ട​ന്നു​ന​ട​ന്നാ​ണ് ബൂ​ത്തി​ൽ എ​ത്തു​ക. അ​വി​ടെ എ​ത്തു​മ്പോ​ൾ നീ​ണ്ട വ​രി​യു​ണ്ടാ​വും. ഓ​രോ​രു​ത്ത​രും ഊ​ഴം കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കും. വാ​വൂ​ര​ങ്ങാ​ടി​യി​ലെ കോ​ല​യി​ൽ മ​മ്മ​ദ് ഹാ​ജി​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കാ​ണു വി​ളി​ക്കു​ക.
ക​ട​ലു ക​ട​ന്നു​ള്ള ഒ​ട്ടേ​റെ വി​ളി​ക​ളെ ആ ​വീ​ട്ടു​കാ​ര​ണ​വ​ർ ന​ട​ന്നു​ചെ​ന്ന് വി​ളി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ൽ ചെ​ന്ന​റി​യി​ച്ചു കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഒ​ട്ടും മ​ടി​കൂ​ടാ​തെ അ​വ​ര​ന്ന് ചെ​യ്ത ആ ​ന​ട​ത്ത​ങ്ങ​ൾ ര​ണ്ടു ക​ര​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ന​ട​പ്പാ​ലം തീ​ർ​ത്തു. കാ​ലു​കൊ​ണ്ട് ഹൃ​ദ​യം​തൊ​ട്ട പ​ഴ​യ നാ​ട്ടു​മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ പ്ര​നി​ധി​യാ​യി​രു​ന്നു മ​മ്മ​ദ് ഹാ​ജി. ഒ​രാ​ൾ ന​ട​ന്ന ദൂ​ര​ങ്ങ​ൾ മ​റ്റൊ​രാ​ൾ കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന ശ​ബ്ദ​മാ​യി മാ​റു​ന്നു എ​ന്ന പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യും ആ ​ന​ട​ത്ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ണ്ട്.
•