ന​ജീ​ബ് കാ​ഞ്ഞി​രോ​ട്

പ്ര​കാ​ശ് മാ​ഷ് ഇ​ട​ക്ക് വി​ളി​ക്കും. കൂ​ടു​ത​ല്‍ സം​സാ​രി​ക്കാ​ന്‍ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടാ​ണെ​ന്ന​റി​യു​ന്ന​ത് കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാം അ​ധി​കം സം​സാ​രി​ക്കാ​തെ ഫോ​ണ്‍ വ​യ്ക്കും. എ​ങ്കി​ലും ആ​ദ്യം ക​ണ്ട​തി​നേ​ക്കാ​ള്‍ എ​ത്ര​യോ ഭേ​ദ​മാ​യ രീ​തി​യി​ല്‍ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​യു​മ്പോ​ള്‍ വ​ല്ലാ​ത്ത സ​ന്തോ​ഷം.
എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ ലോ​ക​ത്ത് വ്യ​തി​രി​ക്ത​മാ​യ വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച്, സാ​ഹി​ത്യ ലോ​ക​ത്തി​നു ത​ന്റേ​താ​യ രീ​തി​യി​ല്‍ വെ​ളി​ച്ചം ന​ല്‍കി​യ ടി.​എ​ന്‍ പ്ര​കാ​ശ് എ​ന്ന എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന്‍ ക​ണ്ണൂ​ര്‍ ജി​ല്ല​യി​ലു​ള്ള വ​ലി​യ​ന്നൂ​രി​ലെ ‘തീ​ര്‍ത്ഥ’ത്തി​ല്‍ ആ​രോ​ഗ്യ​പ​ര​മാ​യ കാ​ര​ണ​ത്താ​ല്‍ നീ​ണ്ട വി​ശ്ര​മ​ത്തി​ലാ​ണ്.
ടി.​എ​ന്‍ പ്ര​കാ​ശ് മാ​ഷി​ന്റെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ വാ​യി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ള്‍ നേ​രി​ല്‍ കാ​ണാ​ന്‍ മോ​ഹം. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് കാ​ഞ്ഞി​രോ​ട് നി​ന്ന് അ​ഞ്ച് കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ മാ​ത്രം ദൂ​ര​മു​ള്ള വ​ലി​യ​ന്നൂ​രി​ലെ തീ​ര്‍ത്ഥം എ​ന്ന വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് മ​ഴ പെ​യ്‌​തൊ​ഴി​ഞ്ഞ സാ​യാ​ഹ്ന​ത്തി​ല്‍, നാ​ട്ടു​കാ​ര്‍ സ്‌​നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ 'മാ​ഷേ' ന്ന് ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന ടി.​എ​ന്‍ പ്ര​കാ​ശ് എ​ന്ന എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നെ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചുപോ​കു​ന്ന​ത്. പ​ക്ഷാ​ഘാ​തം പി​ടി​പെ​ട്ടു ചി​കി​ത്സ​യി​ലാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും അ​ൽപം ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ചോ​ദി​ച്ചു. ആ​ദ്യ​പു​സ്ത​കം സ​മ്മാ​നി​ച്ചു താ​ല്‍ക്കാ​ലി​ക​മാ​യി വി​ട​പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ മ​ന​സ്സി​ല്‍ എ​വി​ടെ​യോ ഒ​രു നീ​റ്റ​ല്‍. പി​ന്നീ​ട​ങ്ങോ​ട്ട് പ്ര​കാ​ശ് മാ​ഷു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധം കൂ​ടു​ത​ല്‍ ദൃ​ഢ​മാ​കു​ക​യും പു​തി​യ പു​സ്ത​കം ഇ​റ​ങ്ങു​മ്പോ​ഴെ​ല്ലാം ഒ​രു കോ​പ്പി നേ​രി​ട്ടു പോ​യി കൊ​ടു​ക്കു​ക​യും ഇ​ത്തി​രി നേ​രം സാ​ഹി​ത്യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ള്‍ സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും. പു​സ്ത​കം കി​ട്ടി​യാ​ല്‍ അ​ന്ന് രാ​ത്രി ത​ന്നെ മു​ഴു​വ​നും വാ​യി​ച്ചു പി​റ്റേ​ന്ന് രാ​വി​ലെ വി​ളി​ക്കും. അ​വ​സാ​നം ക​ണ്ട​പ്പോ​ള്‍ മാ​ഷ് ഏ​റെ മെ​ച്ച​പ്പെട്ടി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​ധി​കം താ​മ​സി​യാ​തെ തി​രി​ച്ചു​വ​രു​മെ​ന്നും കേ​ട്ട​പ്പോ​ള്‍ അ​നി​ര്‍വ്വ​ച​നീ​യ​മാ​യ ആ​ന​ന്ദം.

1980 മു​ത​ല്‍ മു​പ്പ​തു വ​ര്‍ഷ​ത്തോ​ളം മ​ല​യാ​ള സാ​ഹി​ത്യ​ലോ​ക​ത്ത് ത​ന്റെ തൂ​ലി​ക കൊ​ണ്ട് ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ സാ​ന്നി​ധ്യം അ​റി​യി​ച്ച എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​ണ് ടി.​എ​ന്‍ പ്ര​കാ​ശ്. ക​ഥാ​സ​മാ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളും നോ​വ​ലു​ക​ളു​മ​ട​ക്കം നാ​ല്‍പ​തോ​ളം പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ ര​ചി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട് അ​ദ്ദേ​ഹം. എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ വ​ഴി​യി​ല്‍ ഇ​ത്ര​യും നീ​ണ്ട ഇ​ട​വേ​ള രോ​ഗ​ത്തി​ന്റെ രൂ​പ​ത്തി​ല്‍ അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി വ​ന്നു ക​യ​റി​യ​പ്പോ​ള്‍ മ​ല​യാ​ള സാ​ഹി​ത്യ ലോ​ക​ത്തി​നു താ​ല്‍ക്കാ​ലി​ക​മാ​യെ​ങ്കി​ലും ന​ഷ്ട​മാ​യ​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ തൂ​ലി​ക​യി​ല്‍ നി​ന്ന് പി​റ​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന കാ​ലം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സൃ​ഷ്ടി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. ശേ​ഷം മ​ല​യാ​ള സാ​ഹി​ത്യ ലോ​കം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വി​സ്മൃ​തി​യി​ല്‍ ത​ള്ളി​യോ എ​ന്ന വേ​ദ​ന​ക്കി​ട​യി​ലും അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നും മ​റ​വി​യു​ടെ തീ​ര​ത്തേ​ക്ക് മാ​റ്റി നി​ര്‍ത്തേ​ണ്ട​യാ​ള​ല്ല ടി.​എ​ന്‍ പ്ര​കാ​ശ് എ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ വാ​യി​ച്ച​വ​ര്‍ക്ക് മ​ന​സ്സി​ലാ​വു​മെ​ന്നു​ള്ള കാ​ര്യം നി​സ്ത​ര്‍ക്ക​മാ​ണ്.

ചേ​ലോ​റ ഗ​വ​ണ്മെ​ന്റ് ഹൈ​സ്‌​കൂ​ള്‍, ക​ണ്ണൂ​ര്‍ എ​സ്.​എ​ന്‍ കോ​ള​ജ്, ടൈ​റ്റ​സ് ഐ.​ഐ കോ​ള​ജ് തി​രു​വ​ല്ല എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം. 1984 മു​ത​ല്‍ 2007 വ​രെ പ​ള്ളി​ക്കു​ന്ന് ഗ​വ​ണ്മെ​ന്റ് ഹൈ​സ്‌​കൂ​ളി​ല്‍ ഗ​ണി​താ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി ജോ​ലി ചെ​യ്തു. ശേ​ഷം 2010 വ​രെ എ.​ഇ.​ഒ ആ​യി​രു​ന്നു. 2011 ല്‍ ​ത​ല​ശ്ശേ​രി ഡി.​ഇ.​ഒ ആ​യി വി​ര​മി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ഴെ​ല്ലാം സാ​ഹി​ത്യ സാം​സ്‌​കാ​രി​ക മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ സ​ജീ​വ​മാ​യി​രു​ന്ന ടി.​എ​ന്‍ പ്ര​കാ​ശ് മാ​സ്റ്റ​ര്‍ക്ക് 2015 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 28 നാ​ണ് പ​ക്ഷാ​ഘാ​തം പി​ടി​പെ​ടു​ന്ന​തും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ തൂ​ലി​ക നി​ശ്ച​ല​മാ​കു​ന്ന​തും. അ​തു​വ​രെ സാ​ഹി​ത്യ​രം​ഗ​ത്ത് നി​റ​സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​യി​രു​ന്ന പ്ര​കാ​ശ് മാ​ഷ് ആ​രോ​ഗ്യം മോ​ശ​മാ​യ​തോ​ടെ എ​ല്ലാ​ത്തി​ല്‍ നി​ന്നും അ​ക​ന്ന് ചി​കി​ത്സ​യും വാ​യ​ന​യും മാ​ത്ര​മാ​യി വീ​ട്ടി​ല്‍ ഒ​തു​ങ്ങി​ക്കൂ​ടു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്. പ​ക്ഷേ, അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളെ​യും സ്‌​നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ല്‍ ടി.​എ​ന്‍ പ്ര​കാ​ശ് എ​ന്ന പേ​ര് എ​ന്നും സ​ജീ​വ​മാ​യി നി​ല​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് യാ​ഥാ​ര്‍ഥ്യം.
ഗ്രാ​മീ​ണ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ മ​നോ​ഹ​ര ആ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു പ്ര​കാ​ശ് മാ​ഷി​ന്റെ മി​ക്ക​വാ​റും ക​ഥ​ക​ളെ​ല്ലാം. അ​തോ​ടൊ​പ്പം മ​ത​ത്തി​നും ജാ​തി​ക്കു​മ​പ്പു​റം മാ​ന​വി​ക​ത​യു​ടെ, മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ പ​ക്ഷ​ത്തു നി​ല​യു​റ​പ്പി​ച്ച എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന്‍. മ​ത സൗ​ഹാ​ർദം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ര​ച​ന​ക​ളി​ലെ മു​ഖ്യ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​യാ​യി​രു​ന്നു.

സ്ത്രീ-​പു​രു​ഷ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ ഉ​ള്ള​റ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​ച്ചെ​ല്ലു​ന്ന നോ​വ​ലാ​ണ് ‘കൈ​കേ​യി.’ സ്വ​ന്തം നാ​ടി​ന്റെ ഗ്രാ​മ പാ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ങ്ങ​ളും നാ​ട്ടി​ലെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ള്‍ പോ​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ര​ച​ന​ക​ളി​ല്‍ ഇ​ടം പി​ടി​ച്ചു. പ​ച്ച​മ​ഷി​ക്കാ​ലം, സ്വ​ര്‍ണ്ണ മാ​ല തു​ട​ങ്ങി​യ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം ത​ന്റെ ബാ​ല്യ​കാ​ല കാ​ഴ്ച​ക​ളും സ്‌​കൂ​ള്‍ ജീ​വി​ത​വും മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളാ​ല്‍ വ​ര​ച്ചി​ട്ടു. ത​ണ​ല്‍ എ​ന്ന നോ​വ​ല്‍ തി​ക​ച്ചും വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ രീ​തി​യി​ല്‍ മ​ല​യാ​ള സാ​ഹി​ത്യ​ത്തെ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തി. ര​ച​നാ മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ ടി.​എ​ന്‍ പ്ര​കാ​ശ് എ​ന്നും പാ​ര്‍ശ്വ​വ​ല്‍ക്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രോ​ടും നീ​തി​യു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തോ​ടൊ​പ്പ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു.

സ്വ​ന്തം അ​നു​ഭ​വ​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ളു​ടെ സ​മാ​ഹ​ാര​മാ​യ ‘ന​ക്ഷ​ത്ര വി​ള​ക്കു​ക​ള്‍’ എന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ അ​ധ്യാ​പ​ക ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ന​ന​വാ​ര്‍ന്ന ഓ​ര്‍മ​ക​ളും നാ​ട്ടു​വ​ര്‍ത്ത​മാ​ന​ങ്ങ​ളും വി​ദ്യാ​ര്‍ഥി​ക​ള്‍ക്കും നാ​ട്ടു​കാ​ര്‍ക്കും ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്ര​ദ​മാ​യ അ​റി​വു​ക​ളും പ്ര​സ​രി​ച്ചു.
വ​ള​പ​ട്ട​ണം പാ​ലം, ദ​ശാ​വ​താ​രം, വി​ധ​വ​ക​ളു​ടെ വീ​ട്, ഉ​റു​മാ​ന്‍ പ​ഴ​വും ക​ഥ​ക​ളും, ബ്ലാ​ക്ക് ബോ​ക്‌​സ്, തി​ര​നാ​ട​കം, ത​ണ​ല്‍, ച​ന്ദ​ന, തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത ക​ഥ​ക​ള്‍, ന​ട്ടാ​ല്‍ മു​ള​ക്കു​ന്ന നു​ണ​ക​ള്‍, താ​പം, താ​ജ് മ​ഹ​ല്‍ തു​ട​ങ്ങി ക​ഥ​ക​ള്‍, അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍, ഓ​ര്‍മ​ക​ള്‍, ബാ​ല സാ​ഹി​ത്യം, നോ​വ​ല്‍, യാ​ത്രാ വി​വ​ര​ണം, നാ​ട​കം എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ വ്യ​ത്യ​സ്ത മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലാ​യി നാ​ല്‍പ​തി​ല​ധി​കം പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ ടി. ​എ​ന്‍ പ്ര​കാ​ശ് മ​ല​യാ​ള സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന് സം​ഭാ​വ​ന ചെ​യ്തു.
താ​പം എ​ന്ന ക​ഥാ​സ​മാ​ഹാ​ര​ത്തി​നു 2005 ല്‍ ​കേ​ര​ള സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി അ​വാ​ര്‍ഡ് ല​ഭി​ച്ചു. ജോ​സ​ഫ് മു​ണ്ട​ശ്ശേ​രി അ​വാ​ര്‍ഡ്, വി.​ടി ഭ​ട്ട​തി​രി​പ്പാ​ട് അ​വാ​ര്‍ഡ്, അ​ബൂദബി ശ​ക്തി അ​വാ​ര്‍ഡ്, മ​യി​ല്‍ പീ​ലി പു​ര​സ്‌​കാ​രം, ചെ​റു​ക​ഥ ശ​താ​ബ്ദി അ​വാ​ര്‍ഡ്, അ​റ്റ്‌​ല​സ് കൈ​ര​ളി അ​വാ​ര്‍ഡ് തു​ട​ങ്ങി ഒ​ട്ടേ​റെ പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ വ​ഴി​യി​ല്‍ ടി. ​എ​ന്‍. പ്ര​കാ​ശി​നെ തേ​ടി​യെ​ത്തി.

കേ​ന്ദ്ര സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി ഉ​പ​ദേ​ശ​ക സ​മി​തി, കേ​ര​ള സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി, സ​മ​സ്ത കേ​ര​ള സാ​ഹി​ത്യ പ​രി​ഷ​ത്ത് നി​ര്‍വാ​ഹ​ക സ​മി​തി അം​ഗം എ​ന്നീ നി​ല​യി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു.
1955 ഒ​ക്ടോ​ബ​ര്‍ 7 ന് ​ക​ണ്ണൂ​ര്‍ ജി​ല്ല​യി​ലെ വ​ലി​യ​ന്നൂ​രി​ല്‍ എം ​കൃ​ഷ്ണ​ന്റെ​യും ടി.​എ​ന്‍. കൗ​സ​ല്യ​യു​ടെ​യും മ​ക​നാ​യി ജ​നി​ച്ചു. ക​ട​മ്പൂ​ര്‍ ഗ​വ​ണ്മെ​ന്റ് ഹൈ​സ്‌​കൂ​ളി​ലെ പ്ര​ധാ​നാ​ധ്യാ​പി​ക​യാ​യി​രു​ന്ന വി. ​ഗീ​ത​യാ​ണ് ഭാ​ര്യ. മ​ക്ക​ള്‍: പ്ര​ഗീ​ത്, തീ​ര്‍ത്ഥ.
രോ​ഗ​ത്തി​ന്റെ വി​ഷ​മ​ത​ക​ള്‍ക്കി​ട​യി​ലും ചി​കി​ത്സ​യു​ടെ​യും ഫി​സി​യോ തെ​റാ​പ്പി​യു​ടെ​യു​മൊ​ക്കെ ഇ​ട​വേ​ള​ക​ളി​ലും നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ വാ​യ​ന​യി​ലൂ​ടെ അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ ക​ന​ലു​ക​ള്‍ കെ​ടാ​തെ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന ടി.​എ​ന്‍. പ്ര​കാ​ശ് എ​ല്ലാ അ​സു​ഖ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​ന്ന് മു​ക്ത​നാ​യി എ​ത്ര​യും പെ​ട്ടെ​ന്ന് എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ ലോ​ക​ത്ത് പു​തി​യ പ്ര​കാ​ശ​വു​മാ​യി തി​രി​ച്ചു വ​ര​ട്ടെ എ​ന്ന് ആ​ത്മാ​ര്‍ഥ​മാ​യി ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു.
•