ഉൾക്കാഴ്ച
മുഹമ്മദ്

യ​ഥേ​ഷ്ടം ഉ​യ​ർ​ത്താ​നും താ​ഴ്ത്താ​നും ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന കൈ​ക​ൾ​ക്ക് ഒ​രു​ദി​വ​സം ശേ​ഷി ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു​വെ​ന്നു ക​രു​തു​ക. താ​ഴ്ത്തി​യി​ട​ത്തു​നി​ന്ന് ഒ​രു​നി​ല​യ്ക്കും ഉ​യ​ർ​ത്താ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത സ്ഥി​തി. ഒ​രു മാ​സ​ത്തോ​ളം നീ​ണ്ട ഉ​ഴി​ച്ചി​ലി​നു ശേ​ഷം അ​തൊ​രു​വി​ധം നേ​രെ​യാ​യി. കാ​ഷ് കൗ​ണ്ട​റി​ൽ​നി​ന്ന് ബി​ല്ല് ത​ന്നു; ഇ​രു​പ​ത്ത​യ്യാ​യി​രം രൂ​പ. വൈ​ദ്യ​ൻ പ​ല​വി​ധ പ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളും നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചു. ഒ​രു മാ​സ​ത്തോ​ളം ജോ​ലി​ക​ളൊ​ന്നും ചെ​യ്യാ​തെ ബെ​ഡ് റെ​സ്റ്റ് എ​ടു​ക്കാ​നും പ​റ​ഞ്ഞു.

നി​ങ്ങ​ളെ​ന്തു ചെ​യ്യും? സ്വീ​ക​രി​ക്കു​മോ ഇ​ല്ലെ​യോ? തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും സ്വീ​ക​രി​ക്കും.
ബി​ല്ല് ഇ​രു​പ​ത്ത​യ്യാ​യി​ര​മ​ല്ല, അ​മ്പ​തി​നാ​യി​ര​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ന്റെ പേ​രി​ൽ വി​ല​പേ​ശാ​നോ ത​ർ​ക്കി​ക്കാ​നോ നി​ൽ​ക്കി​ല്ല. പ​ഥ്യ​ങ്ങ​ൾ പാ​ലി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​യാ​നും നി​ൽ​ക്കി​ല്ല.
താ​ഴ്ന്നു​പോ​യ കൈ ​ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കി​ട്ടാ​നാ​ണ് ഈ​വ​ക ത്യാ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം സ​ഹി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. എ​ങ്കി​ൽ ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​ൻ പ്ര​യാ​സ​ങ്ങ​ളേ​തു​മി​ല്ലാ​തെ കൈ​ക​ളു​യ​ർ​ത്താ​നും താ​ഴ്ത്താ​നും ക​ഴി​വു​ത​ന്ന സ്ര​ഷ്ടാ​വി​ന്റെ ബി​ല്ല് എ​ത്ര​യാ​യി​രി​ക്കും!

ഒ​രു വ​യോ​വൃ​ദ്ധ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ്രാ​യം എ​മ്പ​തു തി​ക​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ണ്ട​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ശ​രീ​ര​മ​ന​ങ്ങി തൊ​ഴി​ലെ​ടു​ക്കാ​നൊ​ന്നും ഇ​പ്പോ​ൾ വ​യ്യ. ന​ട​ക്കാ​നും ഇ​രി​ക്കാ​നു​മെ​ല്ലാം പ​ര​സ​ഹാ​യം വേ​ണം. ഒ​രി​ക്ക​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് മൂ​ത്ര​ത​ട​സ​മു​ണ്ടാ​യി. ആ​കെ പ്ര​യാ​സ​പ്പെ​ട്ടു. മ​ക്ക​ൾ തോ​ളി​ലേ​റ്റി​യാ​ണ് ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ലെ​ത്തി​ച്ച​ത്.

ചു​രു​ക്കി​പ്പ​റ​യാം, ചി​കി​ത്സ ഫ​ലം ക​ണ്ടു. രോ​ഗം ഭേ​ദ​മാ​യി. മ​ക്ക​ൾ ഡോ​ക്ട​ർ​ക്കു ന​ന്ദി പ​റ​ഞ്ഞു. അ​ദ്ദേ​ഹം ചെ​യ്ത സേ​വ​ന​ത്തെ ന​ന്നാ​യി പു​ക​ഴ്ത്തി. അ​തെ​ല്ലാം വി​റ​ക്കു​ന്ന ശ​രീ​ര​വു​മാ​യി നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ആ ​പി​താ​വ്.

ഡോ​ക്ട​ർ​ക്ക് അ​ഭി​ന​ന്ദം അ​റി​യി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള മ​ക്ക​ളു​ടെ സം​സാ​രം കേ​ട്ട​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ക​ര​ച്ചി​ല​ട​ക്കാ​നാ​യി​ല്ല. മ​ക്ക​ൾ ചോ​ദി​ച്ചു: ‘എ​ന്തി​നാ​ണ് അ​ങ്ങ് ക​ര​യു​ന്ന​ത്? രോ​ഗം ഭേ​ദ​മാ​യി​ല്ലേ...’
അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു: ‘ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ആ​കെ ഒ​രു​ത​വ​ണ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഈ ​ഡോ​ക്ട​ർ എ​ന്നെ സ​ഹാ​യി​ച്ച​ത്. അ​തി​ന്റെ പേ​രി​ൽ നാം ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്കു​ക​യും പ്ര​ശം​സി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. എ​ന്നാ​ൽ എ​മ്പ​തു വ​ർ​ഷ​ക്കാ​ല​മാ​യി ദ​യാ​നി​ധി​യാ​യ അ​ല്ലാ​ഹു എ​ന്നെ സ​ഹാ​യി​ച്ചു കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഞാ​നെ​വി​ടെ​യാ​ണോ അ​വി​ടെ​വ​ച്ചു ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​വ​ൻ എ​ന്നെ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഡോ​ക്ട​റു​ടെ സ​ഹാ​യം കി​ട്ടാ​ൻ ഇ​ത്ര ക​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട് ന​മു​ക്ക് ഇ​വി​ടം​വ​രെ വ​രേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ചി​കി​ത്സി​ച്ച​തി​ന് ഡോ​ക്ട​ർ​ക്ക് പ​റ​ഞ്ഞ പ​ണം കൊ​ടു​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. എ​ന്നാ​ൽ അ​ല്ലാ​ഹു ത​ന്റെ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു​വി​ധ തു​ക​യും ഈ​ടാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നി​ട്ടും അ​വ​ന്റെ ഔ​ദാ​ര്യം നാം ​അ​റി​യു​ന്നി​ല്ല. അ​വ​നെ പു​ക​ഴ്ത്തു​ന്നു​മി​ല്ല! അ​തോ​ർ​ത്താ​ണെ​ന്റെ സ​ങ്ക​ടം!’

ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട കാ​ഴ്ച തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ടാ​ൻ ഡോ​ക്ട​ർ​ക്ക് പ​റ​ഞ്ഞ പ​ണം നാം ​കൊ​ടു​ക്കു​മെ​ങ്കി​ൽ കാ​ഴ്ച​ശ​ക്തി ന​ൽ​കു​ക​യും ന​ൽ​കി​യ​തി​നെ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​തെ കാ​ത്തു​സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന സ്ര​ഷ്ടാ​വി​നു എ​ന്തു കൊ​ടു​ക്കും; അ​ല്ല, നാം ​എ​ന്തു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു?

ഡോ​ക്ട​ർ കാ​ഴ്ച ന​ൽ​കു​ന്നി​ല്ല, കാ​ഴ്ച തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ടാ​നു​ള്ള വ​ഴി​ക​ൾ ഒ​രു​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നേ​യു​ള്ളൂ. വെ​റും മാ​ധ്യ​മം മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം. കാ​ഴ്ച ത​രു​ന്ന​വ​ൻ അ​ല്ലാ​ഹു മാ​ത്രം. എ​ന്നി​ട്ടും മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ന് നാം ​അ​മി​ത​പ്ര​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കു​ന്നു! ഉ​ത്ഭ​വ​സ്ഥാ​ന​ത്തെ മ​റ​ന്നു​ക​ള​യു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു! ത​പാ​ൽ​ശി​പാ​യി​ക്കാ​ണ് എ​ല്ലാ​വി​ധ അ​ഭി​ന​ന്ദ​ന​ങ്ങ​ളും അ​റി​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​ണ​മ​യ​ച്ച വ്യ​ക്തി​ക്ക് ചെ​റി​യൊ​രു ന​ന്ദി​പോ​ലു​മി​ല്ല!
ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ളി​ൽ ബി​ല്ല​ട​യ്ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ന്റെ ഔ​ദാ​ര്യ​മാ​ണ് ചി​ന്ത​യി​ലേ​ക്കോ​ടി​യെ​ത്തേ​ണ്ട​ത്. അ​വ​ൻ ത​ന്ന ശ​രീ​ര​ത്തെ റീ​പെ​യ​ർ ചെ​യ്തു​ത​ന്ന​തി​ന് സൃ​ഷ്ടി പ​ണം ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ആ ​ശ​രീ​ര​ത്തെ ന​ൽ​കു​ക​യും അ​തി​ന്റെ മു​ഴു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​യും നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന സ്ര​ഷ്ടാ​വ് ഒ​ര​ഞ്ചു​പൈ​സ പോ​ലും ഈ​ടാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല.

ഡ​യാ​ലി​സി​സ് വ​ഴി ഒ​രു​നേ​രം ര​ക്തം ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു​ത​രു​ന്ന​തി​ന് ആ​ശു​പ​ത്രി അ​ധി​കൃ​ത​ൻ വ​ൻ​തു​ക ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ ഇ​ത്ര​യും​കാ​ലം ഒ​രു യ​ന്ത്ര​ത്തി​ന്റെ​യും സ​ഹാ​യ​മി​ല്ലാ​തെ, ഒ​രി​ട​ത്തും പോ​കേ​ണ്ട ഗ​തി​യി​ല്ലാ​തെ, നാം​പോ​ലും അ​റി​യാ​തെ ന​മു​ക്കു സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി നി​മി​ഷം​തോ​റും ര​ക്തം ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു​ത​രു​ന്ന അ​ല്ലാ​ഹു​വി​നെ ഓ​ർ​ക്കാ​തെ പോ​ക​രു​ത്. കു​റ​ഞ്ഞു​പോ​യ കാ​ഴ്ച​ശ​ക്തി​യെ തി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള ക​ണ്ണ​ട​യ്ക്ക് ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ർ അ​വ​ർ​ക്ക് ഇ​ഷ്ട​മു​ള്ള വി​ല ഈ​ടാ​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഒ​രു ക​ണ്ണ​ട​യു​ടെ​യും ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലാ​തെ തി​ക​ച്ചും സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി മി​ക​ച്ച കാ​ഴ്ച​ശ​ക്തി ത​ന്ന അ​ല്ലാ​ഹു​വി​നെ കാ​ണാ​തെ പോ​ക​രു​ത്.
ശ​രീ​ര​ത്തി​ൽ ഓ​രോ നി​മി​ഷ​വും നാം ​സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി അ​നു​ഭ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ദൈ​വി​കാ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ല​യ​റി​യ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ഏ​തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു ഭാ​ഗം എ​പ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലും പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ര​ഹി​ത​മാ​യാ​ൽ മ​തി. അ​തു തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ടാ​ൻ ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, ന​മ്മു​ടെ കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള പ​ണം തി​ക​യാ​തെ വ​രും.

ശ​രീ​ര​ത്തി​ലെ ഏ​തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു അ​വ​യ​വ​ത്തി​ലെ ചെ​റി​യൊ​രു ഭാ​ഗം പൂ​ർ​ണാ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള ഡ്യൂ​ട്ടി ഡോ​ക്ട​ർ​മാ​ർ​ക്ക് അ​ല്ലാ​ഹു വി​ട്ടു​കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ നാം ​ഗ​തി​കെ​ട്ടേ​നെ! അ​പ്പോ​ൾ​പി​ന്നെ ശ​രീ​രം മു​ഴു​വ​ൻ മു​ഴു​വ​ൻ പൂ​ർ​ണാ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​ധി​കാ​രം കൊ​ടു​ത്താ​ലു​ള്ള അ​വ​സ്ഥ പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ല്ലോ. അ​സു​ഖ​ങ്ങ​ൾ സു​ഖം ത​ന്ന​വ​നെ ഓ​ർ​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്നു മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ക.
•