മു​ഹ​മ്മ​ദ് ത​യ്യി​ല്‍

ആദ്യ ക​ളി​യി​ല്‍ തോ​റ്റു എ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ആ​ദ്യ​മേ തോ​ല്‍ക്കു​ന്ന ആ​തി​ഥേ​യ രാ​ജ്യം എ​ന്ന ചാ​പ്പ പു​റ​ത്ത് പ​തി​ഞ്ഞു എ​ന്ന​തൊ​ന്നും ഖ​ത്ത​ര്‍ എ​ന്ന ചെ​റി​യ രാ​ജ്യ​ത്തെ ഒ​ട്ടും ത​ള​ര്‍ത്തു​ന്നി​ല്ല. അ​വ​രു​ടെ നി​ശ്ച​യ​ദാ​ര്‍ഢ്യം അ​മീ​ര്‍ ത​മീം ബി​ന്‍ ഹ​മ​ദ് ബി​ന്‍ ഖ​ലീ​ഫ അ​ല്‍ ഥാ​നി​യു​ടെ മു​ഖ​ത്തെ സ​ദാ വി​രി​ഞ്ഞു​നി​ല്‍ക്കു​ന്ന ഉ​റ​ച്ച പു​ഞ്ചി​രി​പോ​ലെ ശ​ക്ത​വും ആ​ത്മാ​ര്‍ഥ​വു​മാ​ണ്. ഈ ​പു​ഞ്ചി​രി​കൊ​ണ്ട് കു​റ​ച്ചൊ​ന്നും ഗോ​ളു​ക​ള​ല്ല അ​വ​ര്‍ വാ​രി​ക്കൂ​ട്ടി​യ​ത്. ലോ​ക​ത്തെ​യും അ​യ​ല്‍പ​ക്ക​ത്തെ​യും അ​തി​കാ​യ​ന്‍മാ​രെ ഞെ​ട്ടി​ച്ച് അ​വ​ര്‍ 22ാം ലോ​ക​ക​പ്പി​ന്റെ ആ​തി​ഥ്യാ​വ​കാ​ശം നേ​ടി എ​ന്നി​ട​ത്ത് ഈ ​ലോ​ക​ക​പ്പി​ലെ ഗോ​ള്‍ മ​ഴ തു​ട​ങ്ങു​ന്നു. ഈ ​ആ​തി​ഥേ​യ​ത്വം കാ​ശ് കൊ​ടു​ത്ത് ഒ​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത​ല്ല. ക​ളി​ക്കു​ന്ന​വ​രും ക​ളി അ​റി​യു​ന്ന​വ​രും അ​തി​നെ സ്‌​നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം ആ​തി​ഥേ​യ​ര്‍ എ​ന്ന​ത് അ​ലി​ഖി​ത നി​യ​മ​മാ​ണ്. നി​ല​വി​ല്‍ ഖ​ത്ത​ര്‍ 2019 ലെ ​ഏ​ഷ്യാ​ക​പ്പ് ചാ​ംപ്യന്മാ​രാ​ണ്. ഫൈ​ന​ല്‍ മ​ത്സ​ര​ത്തി​ല്‍ ജ​പ്പാ​നെ ത​ക​ര്‍ത്താ​ണ് ഖ​ത്ത​ര്‍ കി​രീ​ട​ത്തി​ല്‍ മു​ത്ത​മി​ട്ട​ത്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ലോ​ക​ക​പ്പി​ന് മു​ന്നോ​ടി​യാ​യി അ​വ​സാ​ന​മാ​യി ക​ളി​ച്ച നാ​ല് സ​ന്നാ​ഹ മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും ത​ക​ര്‍പ്പ​ന്‍ വി​ജ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ടീം ​നേ​ടി​യ​ത്. അ​ങ്ങ​നെ ലേ​ല​പ്പ​ട്ടി​ക​യി​ല്‍ ക​യ​റി​ക്കൂ​ടി ഖ​ത്ത​ര്‍ വീ​ണ്ടും ഗോ​ള​ടി​ച്ചു. 2022 ലോ​ക​ക​പ്പി​നാ​യി ആ​സ്ത്രേ​ലി​യ, ജ​പ്പാ​ന്‍, ഖ​ത്ത​ര്‍, ദ​ക്ഷി​ണ കൊ​റി​യ, യു​നൈ റ്റ​ഡ് സ്റ്റേ​റ്റ്‌​സ് എ​ന്നീ അ​ഞ്ച് ബി​ഡു​ക​ളാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.

അ​തി​ലും വി​ജ​യി​ച്ച് ഖ​ത്ത​ര്‍ ആ​തി​ഥേ​യ​ത്വം ഉ​റ​പ്പി​ച്ച​പ്പോ​ഴേ​ക്കും ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ പെ​രു​മ​ഴ തു​ട​ങ്ങി. ഗ​ള്‍ഫ് വി​രോ​ധി​ക​ളും ഇ​സ്‌ലാ​മി​ക് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളോ​ട് അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത പു​ല​ര്‍ത്തു​ന്ന​വ​രും അ​റ​ബ് വി​രോ​ധി​ക​ളും ഒ​ന്നി​ച്ച് രം​ഗ​ത്തി​റ​ങ്ങി. കു​ടി​യേ​റ്റ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളോ​ടു​ള്ള ഖ​ത്ത​റി​ന്റെ മോ​ശം പെ​രു​മാ​റ്റം, മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ രേ​ഖ​ക​ളു​ടെ ദ​യ​നീ​യ​ത, എ​ല്‍.​ജി.​ബി.​ടി. അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ത്ത​ത്, പി​ന്നെ ഉ​ള്ള​തും ഇ​ല്ലാ​ത്ത​തും കൂ​ട്ടി​ക്ക​ല​ര്‍ത്തി​യും വ​ള​ച്ചൊ​ടി​ച്ചും ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ കു​റേ പീ​ഡ​ന ക​ഥ​ക​ളും മ​റ്റു​മാ​യി പ​ല​രും ഇ​റ​ങ്ങി നോ​ക്കി. ലോ​ക​ക​പ്പ് ന​ട​ത്തു​വാ​ന്‍ ഖ​ത്ത​റി​ന് പ്രാ​പ്തി​യി​ല്ല എ​ന്നും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ പ​ബ്ലി​ക് റി​ലേ​ഷ​ന്‍സ് സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​നും അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ ര​ഹ​സ്യാ​ന്വേ​ഷ​ണ ഏ​ജ​ന്‍സി​യാ​യ സി.​ഐ.​എ​യി​ലെ മു​ന്‍ ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ര്‍ക്കും പ​ണം ന​ല്‍കി​യാ​ണ് ഖ​ത്ത​ര്‍ ആ​തി​ഥേ​യ​ത്വം ഒ​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​ത് എ​ന്നു​മെ​ല്ലാം ബ്രി​ട്ടി​ഷ് മാ​ധ്യ​മ​മാ​യ സ​ണ്‍ഡേ ടൈം​സ് പു​റ​ത്തു​വി​ട്ടു. അ​തൊ​ന്നും പ​ക്ഷേ, ഒ​ട്ടും ഏ​ശി​യി​ല്ല. അ​ന്ത​ര്‍ദേ​ശീ​യ വേ​ദി​ക​ളി​ല്‍ അ​മീ​ര്‍ ത​മീ​മി​ന്റെ വാ​ക്കു​ക​ളു​ടെ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത കേ​ട്ട​തോ​ടെ ലോ​ബി​ക​ള്‍ക്ക് മി​ണ്ടാ​ട്ടം മു​ട്ടി. നി​ങ്ങ​ള്‍ വ​രൂ, ഞ​ങ്ങ​ള്‍ നേ​രി​ട്ട് ഉ​ത്ത​രം ത​രാം എ​ന്നും പ​റ​ഞ്ഞ് അ​ദ്ദേ​ഹം പ​തി​വു പോ​ലെ പു​ഞ്ചി​രി​ച്ചു. വേ​ദി മാ​റ്റാ​നു​ള്ള മു​റ​വി​ളി​ക​ള്‍ മ​റി​ക​ട​ന്ന് ലോ​ക​ക​പ്പ് മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ഖ​ത്ത​റി​ല്‍ ആ​രം​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ ത​ല്‍ക്കാ​ലം ആ ​മു​റ​വി​ളി​ക​ള്‍ അ​വ​സാ​നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

ഖ​ത്ത​റി​ന് ഇ​തൊ​ന്നും പു​ത്ത​രി​യ​ല്ല. തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത അ​യ​ല്‍ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍ അ​ന്താ​രാ​ഷ്ട്ര ഭീ​മ​ന്‍മാ​രു​ടെ പി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ ഖ​ത്ത​റി​നെ​തി​രേ 2017 ല്‍ ​ഉ​പ​രോ​ധം ഏ​ര്‍പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​താ​യി​രു​ന്നു​വ​ല്ലോ. 2017 ജൂ​ണ്‍ 5 മു​ത​ല്‍ ഖ​ത്ത​റി​നെ​തി​രേ സ​ഊ​ദി അ​റേ​ബ്യ​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള സ​ഖ്യ​ക​ക്ഷി​ക​ള്‍ ശ​ക്ത​മാ​യ ന​യ​ത​ന്ത്ര-​ഗ​താ​ഗ​ത-​ക​ച്ച​വ​ട ഉ​പ​രോ​ധ​മാ​ണ് ഏ​ര്‍പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ത്. ഗ​ള്‍ഫ് മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ ഒ​രു യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​തീ​തി ത​ന്നെ ഉ​രു​ണ്ടു​കൂ​ടി​യി​രു​ന്നു.

അ​ല്‍ജ​സീ​റ ചാ​ന​ല്‍ അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടു​ക, ഇ​റാ​നു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ക, ഖ​ത്ത​റി​ലെ തു​ര്‍ക്കി സൈ​നി​ക താ​വ​ളം റ​ദ്ദാ​ക്കു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ പ​തി​മൂ​ന്നി​ന ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ള്‍ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഉ​പ​രോ​ധം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ളാ​യി ഉ​പ​രോ​ധ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍ ഉ​പാ​ധി​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത, രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ പ​ര​മാ​ധി​കാ​രം മാ​നി​ക്കു​ന്ന ഏ​തു ത​രം ച​ര്‍ച്ച​ക​ള്‍ക്കും ഒ​രു​ക്ക​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് ഖ​ത്ത​റി​ന്റെ തു​ട​ക്കം മു​ത​ലു​ള്ള നി​ല​പാ​ട്. പ​ക്ഷേ, ഉ​പ​രോ​ധ​മേ​ര്‍പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​വ​ര്‍ വാ​ശി​ക്കാ​രാ​യി​രു​ന്നു. ഖ​ത്ത​ര്‍ ഇ​റാ​നു​മാ​യി ചേ​ര്‍ന്ന് റ​ഷ്യ​ന്‍ ചേ​രി​യി​ലേ​ക്ക് പോ​യേ​ക്കു​മോ എ​ന്ന ഭീ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ര്‍ക്ക്. ഖ​ത്ത​ര്‍ ഒ​ന്നും മി​ണ്ടി​യി​ല്ല. നാ​ലു വ​ര്‍ഷം ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍ക്ക് ഖ​ത്ത​റി​ന്റെ മു​മ്പി​ല്‍ ഇ​നി​യും പി​ടി​ച്ചു​നി​ല്‍ക്കാ​ന്‍ വ​യ്യെ​ന്നാ​യി. അ​വ​സാ​നം ജി.​സി.​സി ഉ​ച്ച​കോ​ടി​യി​ല്‍ ഉ​പ​രോ​ധം പി​ന്‍വ​ലി​ക്കാ​നു​ള്ള തീ​രു​മാ​ന​മു​ണ്ടാ​യി. ത​ബൂ​ക്കി​ലെ അ​ല്‍ ഉ​ലാ​യി​ല്‍ വെ​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം. ഉ​പ​രോ​ധ സ​മ​യ​ത്ത് മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​യ്ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു ഉ​പാ​ധി​യും ഇ​ല്ലാ​തെ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു ഉ​പ​രോ​ധം പി​ന്‍വ​ലി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്.

ലോ​ക​ക​പ്പ് മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ടെ എ​ല്ലാ​വ​രും അ​ക്ഷ​രാ​ര്‍ഥ​ത്തി​ല്‍ ഞെ​ട്ടി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്തെ മു​ഴു​വ​നും ഫു​ട്‌​ബോ​ള്‍വ​ല്‍ക്ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് ഒ​ന്നാ​മ​ത്തേ​ത്. ചെ​റി​യ രാ​ജ്യ​മാ​ണ് എ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​വ​ര്‍ക്ക​തി​ന് അ​നാ​യാ​സം ക​ഴി​യും. അ​റ​ബ് സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ത എ​ല്ലാ അ​ണു​വി​ലും അ​വി​ടെ പ്ര​ക​ട​മാ​ണ്. എ​ഴു​ത്തി​ലും വാ​യ​ന​യി​ലും അ​വ​ത​ര​ണ​ത്തി​ലും പ്ര​ക​ട​ന​ത്തി​ലും എ​ല്ലാം അ​റ​ബി​ക് ട​ച്ച് ന​ന്നാ​യു​ണ്ട്. ഫി​ഫ​യെ കൊ​ണ്ടു​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ അ​വ​രു​ടെ സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തെ​യും പ​ട്ടു ക​മ്പ​ളം വി​രി​ച്ച് സ്വീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രും എ​ന്ന് മു​റു​മു​റു​ത്ത​വ​ര്‍ അ​റ​ബ് മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ര്‍ക്കെ​ല്ലാം മ​റു​പ​ടി​യാ​ണ് സാം​സ്‌​കാ​രി​ക ഗ്രാ​മ​വും മ​റ്റു സാം​സ്‌​കാ​രി​ക ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളും. ഇ​സ്‌ലാം ചോ​ര്‍ന്നു​പോ​കും, ഏ​താ​നും ദി​വ​സ​ത്തേ​ക്ക് ഇ​സ്‌ലാം മാ​റ്റി​വയ്​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രും എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ​വ​ര്‍ ഇ​പ്പോ​ള്‍ ഒളിച്ചിരിക്കുകയാണ്.

അ​തി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ് നി​ല​വി​ല്‍ രാ​ജ്യം പി​ന്തു​ട​രു​ന്ന ദേ​ശീ​യ​മോ മ​ത​പ​ര​മോ സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​മോ ആ​യ ഒ​ന്നി​ലും ഒ​രു മാ​റ്റ​വും അ​നു​വ​ദി​ക്കി​ല്ല എ​ന്ന ന​യം. ഇ​തി​നെ പ​ല​രും ഇ​സ്‌ലാമി​ക ശ​രീ​അ​ത്ത് ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ക​യാ​ണ് എ​ന്ന് ആ​ക്ഷേ​പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. സ​ത്യ​ത്തി​ല്‍ ഈ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ലൊ​ന്നും പു​തി​യ ഒ​രു ന​യ​വും ഖ​ത്ത​ര്‍ സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വ​സ്തു​ത. ഖ​ത്ത​റി​ലേ​ക്ക് മ​ദ്യം കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത് നി​രോ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തേ​സ​മ​യം ഗാ​ര്‍ഹി​ക ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ള്‍ക്കാ​യി പ്ര​ത്യേ​ക ക​ട​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്ന് മ​ദ്യം വാ​ങ്ങാ​ന്‍ ഇ​വി​ടെ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ക്ക് അ​നു​വാ​ദ​മു​ണ്ട്. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഫാ​ന്‍ സോ​ണി​ന് പു​റ​ത്ത് വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ മ​ദ്യ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് നി​രോ​ധ​നം ഏ​ര്‍പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്. ഇ​ത് അ​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ എ​യ​ര്‍ പോ​ര്‍ട്ടു​ക​ളി​ലും മ​റ്റും പു​ക​വ​ലി​ക്കു​ന്ന​തു പോ​ലെ ത​ന്നെ​യാ​ണ്. എ​ല്ലാവ​ര്‍ക്കും എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും വ​ലി​ച്ച് ന​ട​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല. പു​ക​വ​ലി​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ത്യേ​ക ഏ​രി​യ​ക​ള്‍ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടാ​കും. അ​വി​ടെ പോ​യി വ​ലി​ക്കേ​ണ്ട​വ​ര്‍ക്ക് വ​ലി​ക്കാം. അ​വി​വാ​ഹി​ത​രാ​യ സ്ത്രീ​ക​ളും പു​രു​ഷ​ന്മാ​രും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധം ഖ​ത്ത​റി​ല്‍ കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​മാ​യാ​ണ് ലോ​ക​ക​പ്പി​ന് മു​മ്പെ ക​ണ​ക്കാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ല്‍ അ​വി​വാ​ഹി​ത​രാ​യ ദ​മ്പ​തി​ക​ള്‍ക്ക് ഹോ​ട്ട​ല്‍ മു​റി​ക​ള്‍ ന​ല്‍ക​രു​തെ​ന്ന് പൊ​തു​വെ നി​ര്‍ദേ​ശം ന​ല്‍കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ത് ഇ​പ്പോ​ഴും തു​ട​രും. ഖ​ത്ത​റി​ല്‍ സ്വ​വ​ര്‍ഗ​ര​തി ക്രി​മി​ന​ല്‍ കു​റ്റ​മാ​ണ്. ഇ​ത് ലം​ഘി​ച്ചാ​ല്‍ ജ​യി​ല്‍ ശി​ക്ഷ ല​ഭി​ക്കാം. കൂ​ടാ​തെ ആ​രാ​ധ​ക​ര്‍ പ​ന്നി​യി​റ​ച്ചി​യോ സെ​ക്‌​സ് ടോ​യ്‌​സോ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ച്ചാ​ലും ജ​യി​ല്‍ ശി​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ണ്. ഇ​തൊ​ക്കെ ആ ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ നി​ല​വി​ലു​ള്ള നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ മാ​ത്ര​മാ​ണ്.

ജി.​സി.​സി​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ചെ​റി​യ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ രാ​ജ്യ​മാ​ണ് ഖ​ത്ത​ര്‍. പ​ക്ഷേ, ഇ​ച്ഛാ​ശ​ക്തി​യി​ല്‍ ത​ങ്ങ​ള്‍ ക​രു​ത്ത​രാ​ണെ​ന്ന് ഉ​പ​രോ​ധ​കാ​ല​ത്ത് ഖ​ത്ത​ര്‍ തെ​ളി​യി​ച്ച​താ​ണ്. ഇ​പ്പോ​ള്‍ ലോ​ക​ക​പ്പി​ന്റെ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും അ​വ​ര​ത് തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്നു. അ​തി​ന്റെ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​യി പ്ര​മു​ഖ പ​ത്ര​ത്തി​ന്റെ നി​രീ​ക്ഷ​ക​ന്‍ നി​ര​ത്തു​ന്ന​ത് അ​ഞ്ചു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഒ​ന്നാ​മ​താ​യി ഖ​ത്ത​ര്‍ എ​ന്ന രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ ഭ​ര​ണം ശ​രി​യാ​യ അ​ര്‍ഥ​ത്തി​ലു​ള്ള ശൂ​റ കൂ​ടി​യാ​ലോ​ച​ന​യി​ലു​ള്ള​താ​ണ്. കൂ​ടി​യാ​ലോ​ച​ന എ​ന്ന വാ​ക്ക് ഏ​താ​ണ്ട് എ​ല്ലാ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത് ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ആ ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ച​ര്‍ച്ച​ക​ള്‍ ഒ​രു ഭാ​ഗ​ത്ത് നട​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ മ​റു​ഭാ​ഗ​ത്ത് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യു​ടെ ഇം​ഗി​തം ന​ട​പ്പി​ല്‍ വ​രു​ത്തു​ക​യാ​യി​രി​ക്കും. ഖ​ത്ത​റി​ല്‍ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ​പ​ര​മാ​യി ത​ന്നെ അ​തു സാ​ധ്യ​മ​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ഗ​വ​ണ്‍മെ​ന്റ് എ​പ്പോ​ഴും ഒ​റ്റ​ക്കെ​ട്ടാ​യി​രി​ക്കും. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ കാ​ര്യം രാജ്യസ്ഥാപന കാ​ലം മു​ത​ല്‍ ഒ​രേ രാ​ഷ്ട്രീ​യ ലൈ​ന്‍ പി​ന്തു​ട​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്. അ​തി​നാ​ല്‍ അ​വി​ടെ ശ​ത്രു​ക്ക​ള്‍ മാ​റു​ന്നി​ല്ല. മാ​റു​ന്ന പ​ക്ഷം ഭ​ര​ണീ​യ​രെ അ​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട സാ​ഹ​ച​ര്യ​മി​ല്ല. മൂ​ന്നാ​മ​ത്തേ​ത് ടെ​ക്‌​നോ​ള​ജി​യും നാ​ലാ​മ​ത്തേ​ത് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വു​മാ​ണ്. ഈ ​ര​ണ്ടി​ന്റെ​യും കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു വി​ല​യും വി​ധേ​യ​ത്വ​വും വേ​ണ്ട​തി​ല്ല എ​ന്നും ഈ ​ശ​ക്തി​ക​ള്‍ ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റേ​തു​മ​ല്ല എ​ന്ന​വ​ര്‍ ഉ​റ​ച്ചു വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. അ​ഞ്ചാ​മ​ത്തേ​തും അ​വ​സാ​ന​ത്തേ​തും പ്ലാ​നി​ങ്ങാ​ണ്. ഈ ​ചെ​റി​യ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ ഓ​രോ അ​ണു​വി​നെ​യും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് പ്ലാ​ന്‍ ചെ​യ്ത് കൊ​ണ്ടു വ​രാന്‍ അ​വ​ര്‍ പ്ര​ത്യേ​കം ശ്ര​ദ്ധി​ക്കും. ഇ​ത് ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​രെ രാ​ജ്യം എ​ന്ന വി​കാ​ര​ത്തി​ല്‍ ഒ​തു​ക്കി നി​ർ​ത്താ​ന്‍ ഏ​റെ സ​ഹാ​യ​ക​മാ​ണ് എ​ന്നാ​ണ് അ​നു​ഭ​വം.

വൈവിധ്യങ്ങളിെല ഏകത്വം

ഹോ​ളി​വു​ഡ് ഇ​തി​ഹാ​സ താ​രം മോ​ര്‍ഗ​ന്‍ ഫ്രീ​മാ​നും അ​ര​യ്ക്കു താ​ഴെ വ​ള​ര്‍ച്ച​യി​ല്ലാ​ത്ത ഖ​ത്ത​രി യു​വാ​വ് ഗാ​നി അ​ല്‍ മു​ഫ്ത​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള സം​ഭാ​ഷ​ണം മാ​ത്രം മ​തി ഖ​ത്ത​ര്‍ എ​വി​ടെ എ​ത്തി​നി​ല്‍ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് മ​ന​സിലാ​ക്കാ​ന്‍. സ​ദ​സ് വ​ലി​യ ക​ര​ഘോ​ഷ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് അ​വ​രെ സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്. പൊ​ലി​മ​യും നി​റ​വൈ​വി​ധ്യ​ങ്ങ​ളും അ​റ​ബ് സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ത​യും നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്ന ക​ലാ​വി​രു​ന്നി​നി​ടെ​യാ​ണ് മോ​ര്‍ഗ​ന്‍ ഫ്രീ​മാ​ന്‍ വേ​ദി​യി​ലേ​ക്ക് വ​ന്ന​ത്. എ​തി​ര്‍ ഭാ​ഗ​ത്തിലൂടെ ഫി​ഫ ഗു​ഡ്‌​വി​ല്‍ അം​ബാ​സ​ഡ​റും അ​ര​യ്ക്ക് താ​ഴെ വ​ള​ര്‍ച്ച​യി​ല്ലാ​ത്ത യു​വാ​വു​മാ​യ ഗാ​നിം അ​ല്‍ മു​ഫ്തി​ഹും. വി​വേ​ച​ന ബു​ദ്ധി​യാ​ലും വെ​റു​പ്പി​നാ​ലും ലോ​ക​മാ​കെ പ​ട​ര്‍ന്ന ക​റു​ത്ത നി​ഴ​ല്‍ മാ​യ്ക്കാ​ന്‍ എ​ന്താ​ണ് വ​ഴി​യെ​ന്ന് ഫ്രീ​മാ​ന്‍ ഗാ​നി​മി​നോ​ട് ചോ​ദി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ആ ​ചോ​ദ്യം ചോ​ദി​ക്കാന്‍ ഫ്രീ​മാ​ന്‍ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന ഫ്രെ​യിം ഈ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ട് ക​ഴി​യു​ന്ന​ത് വ​രെ ഏ​റ്റ​വും വി​ല​കൂ​ടി​യ െഫ്ര​യി​മാ​യി​രി​ക്കും. ഉ​ട​ന്‍ വ​ന്നു ഗാ​നി​മി​ന്റെ മ​റു​പ​ടി. അ​ത് പ​രി​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​സാ​ന വാ​ക്കാ​യ ഖു​ര്‍ആ​നി​ലെ ഒ​രു സൂ​ക്ത​മാ​യി​രു​ന്നു. തീ​ര്‍ച്ച​യാ​യും മ​നു​ഷ്യ​രെ വ്യ​ത്യ​സ്ത വി​ഭാ​ഗ​ക്കാ​രാ​യി ദൈ​വം സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​ത് പ​ര​സ്പ​രം അ​റി​യാ​നും പ​ഠി​ക്കാ​നും അ​തു​വ​ഴി ഒ​ന്നാ​കാ​നു​മാ​ണെ​ന്ന​ര്‍ഥം വ​രു​ന്ന ഖു​ര്‍ആ​ന്‍ വാ​ക്യം. സ്‌​നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​യും സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​യും ഒ​റ്റ​ക്കൂ​ര​യാ​ണി​തെ​ന്ന് അ​ല്‍ മു​ഫ്ത അ​ല്‍ ബൈ​ത്തി​നെ ചൂ​ണ്ടി​ക്കൊ​ണ്ട് പ​റ​ഞ്ഞു.
നി​റ കൈ​യ​ടി​ക​ളോ​ടെ​യാ​ണ് ഇ​രു​വ​രു​ടെ​യും സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തെ ഗാല​റി വ​ര​വേ​റ്റ​ത്. ലോ​ക​ക​പ്പ് സം​ഘാ​ട​ന​ത്തി​ന്റെ പേ​രി​ല്‍ ഖ​ത്ത​റി​നെ​തി​രേ വം​ശീ​യ വി​ദ്വേ​ഷ​വും വെ​റു​പ്പും പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ക്കെ​ല്ലാം ഉ​ള്ള മ​റു​പ​ടി അ​തി​ലു​ണ്ട​ല്ലോ.
•