പു​സ്ത​ക​പ്പാ​ത - 3
വി.​ മു​സ​ഫ​ര്‍ അ​ഹ​മ്മ​ദ്

‘ആ ​ച​തു​പ്പു നി​ല​ത്തി​നെ ആ​വാ​സ​യി​ട​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ട​യി​ല്‍ 49 പു​ല​യ​രാ​ണ് മ​ഞ്ചാ​ടി​ക്ക​രി​യി​ലെ മു​ത​ല​ക​ള്‍ക്ക് ഇ​ര​യാ​യ​ത്. ഒ​രു ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച ദി​വ​സം രാ​വി​ലെ വേ​ദ​പു​സ്ത​ക​വു​മാ​യി മ​ഞ്ചാ​ടി​ക്ക​രി പ​ള്ളി​യി​ലേ​ക്കു വ​ന്ന ദാ​വീ​ദ് ആ​ശാ​നാ​ണ് നാ​ല്‍പ്പ​ത്തി​യൊ​മ്പ​താ​മ​താ​യി മു​ത​ല​യ്ക്ക് ഇ​ര​യാ​യ​ത്. മൂ​ന്നു സ്ഥ​ല​ത്തു ചെ​ന്ന് ശ​വം പൊ​ക്കി​ക്കാ​ണി​ച്ചു എ​ന്നാ​ണ് സം​സാ​രം. പ​ള്ളി​യി​ല്‍ കൂ​ടി​യി​രു​ന്ന​വ​ര്‍ മാ​റ​ത്ത​ടി​ച്ചു കൂ​ട്ട​മാ​യി നി​ല​വി​ളി​ച്ച​ത​ല്ലാ​തെ ഒ​ന്നും ചെ​യ്യാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. ക​വി​യൂ​ര്‍ കെ.​സി.​രാ​ജ് 1947ല്‍ ​മ​ഞ്ചാ​ടി​ക്ക​രി​യി​ല്‍ നി​ന്ന് ശേ​ഖ​രി​ച്ച വി​വ​ര​മാ​ണി​ത്. ഭീ​തി​യു​ടെ ന​ടു​വി​ല്‍ ജീ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​ഞ്ചാ​ടി​ക്ക​രി നി​വാ​സി​ക​ള്‍ അ​വി​ടെ ആ​വാ​സ​യി​ടം നി​ര്‍മ്മി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​ത്- ദ​ളി​ത് ച​രി​ത്ര​ദം​ശ​നം /​വി​നി​ല്‍ പോ​ള്‍.

മു​ത​ല​ക​ള്‍ വ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന ച​തു​പ്പാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ന്ന​ത്തെ കോ​ട്ട​യം ജി​ല്ല​യി​ലെ മ​ഞ്ചാ​ടി​ക്ക​രി. ഒ​ളി​ച്ചോ​ടി​യെ​ത്തി​യ അ​ടി​മ​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഈ ​ച​തു​പ്പി​ല്‍ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ത​ങ്ങ​ളെ അ​ടി​മ​ക​ളാ​ക്കി​വ​ച്ചി​രു​ന്ന​വ​ര്‍ക്ക് എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ എ​ത്താ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത, മു​ത​ല​ക​ളു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്താ​ല്‍ കൊ​ടി​യ ഭ​യം നി​ല​നി​ന്ന ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം ഒ​ളി​ച്ചോ​ടി​യ അ​ടി​മ​ക​ള്‍ ത​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് വ​സി​ക്കാ​നു​ള്ള ഇ​ട​മാ​യി തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​പ​റ​യു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​രു നോ​വ​ലി​ല്‍ നി​ന്ന​ല്ല, കേ​ര​ള ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്‍മാ​ര്‍ പ​ഠി​ക്കാ​തെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു​പോ​യ സ​ന്ദ​ര്‍ഭ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്.
ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ര്‍ഷം ഇ​തേ സ​മ​യ​ത്താ​ണ് യു​വ ച​രി​ത്ര​കാ​ര​നാ​യ വി​നി​ല്‍ പോ​ളി​ന്റെ ‘അ​ടി​മ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ അ​ദൃ​ശ്യ​ച​രി​ത്രം’ (ഡി.​സി.​ബു​ക്‌​സ്) പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന​ത്. കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ അ​ടി​മ​ക​ളും അ​ടി​മ​ച്ച​ന്ത​ക​ളും അ​ടി​മ​ക്ക​ച്ച​വ​ട​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന് വി​ശ്വ​സി​ച്ചു​പോ​ന്ന എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും (​ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്‍മാ​രെ​യും) തി​രു​ത്തി​യ ഉ​ജ്ജ്വ​ല പു​സ്ത​ക​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. വി​നി​ല്‍ പോ​ളി​ന്റെ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ പു​സ്ത​ക​മാ​ണ് ദ​ളി​ത് ച​രി​ത്ര ദം​ശ​നം (മാ​തൃ​ഭൂ​മി ബു​ക്‌​സ്). ഈ ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ക്കാ​നു​ള്ള താ​ക്കോ​ല്‍ വാ​ക്യ​മാ​ണ് ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ന്റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ല്‍ ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ച​ത്. ‘മ​ല​യാ​ളി അ​ടി​മ​ക​ളു​ടെ പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഒ​ളി​ച്ചോ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍’ എ​ന്ന ആ​ദ്യ അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​ലാ​ണ് മ​ഞ്ചാ​ടി​ക്ക​രി​യെ ഗ്ര​ന്ഥ​കാ​ര​ന്‍ ഈ ​രീ​തി​യി​ല്‍ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. പു​രാ​രേ​ഖ​ക​ള്‍, മി​ഷ​ന​റി രേ​ഖ​ക​ള്‍, കോ​ട​തി രേ​ഖ​ക​ള്‍, വാ​മൊ​ഴി ച​രി​ത്രം തു​ട​ങ്ങി വി​വി​ധ സ്രോ​ത​സ്സു​ക​ളു​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തി ദ​ളി​ത് ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ എ​ല്ലാ വാ​തി​ലു​ക​ളും തു​റ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഗ്ര​ന്ഥ​കാ​ര​ന്‍. ഇ​ന്നു നാം ​കേ​ര​ള​മെ​ന്നു വി​ളി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് എ​ങ്ങ​നെ ജാ​തി​പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ള്‍ നി​ല​നി​ന്നു എ​ന്ന് ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​ക​യാ​ണ് പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ പ്ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ള്‍.

വി​നി​ല്‍ പോ​ള്‍ എ​ഴു​തു​ന്നു: പ​റ​മ്പ് പു​ര​യി​ട സ​മ്പ​ദ്‌​വ്യ​വ​സ്ഥ, തോ​ട്ടം മേ​ഖ​ല​യു​ടെ വി​ക​സ​നം, കാ​ട് വെ​ട്ടി​ത്തെ​ളി​ച്ചു​ള്ള കു​ടി​യേ​റ്റം തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യെ​ല്ലാം കേ​ര​ള ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​ക​ളി​ല്‍ നി​ര​വ​ധി ത​വ​ണ വി​ശ​ക​ല​നം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍ കാ​ര്‍ഷി​ക അ​ടി​മ​ക​ള്‍ പാ​ട​ശേ​ഖ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ര​മ്പു​ക​ളി​ലും ച​തു​പ്പു​നി​ല​ങ്ങ​ള്‍ നി​ക​ത്തി​യും നി​ര്‍മ്മി​ച്ച ആ​വാ​സ​യി​ട​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി​യും ഒ​ളി​ച്ചോ​ടി​യെ​ത്തി​യ അ​ടി​മ​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ നി​ര്‍മ്മി​ച്ച ആ​വാ​സ​യി​ട​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി​യും കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ സാ​മൂ​ഹി​ക ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്‍മാ​ര്‍ വേ​ണ്ട​ത്ര അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​ന്നും ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല: അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം സൂ​ക്ഷ്മ​ത​യോ​ടെ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് കേ​ര​ള ച​രി​ത്ര​ത്തെ ഇ​നി​യെ​ങ്കി​ലും സ​മീ​പി​ക്കേ​ണ്ട​ത് എ​ന്ന​തി​ന്റെ ദി​ശ കൂ​ടി​യാ​ണ് ഈ ​വാ​ച​ക​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ വെ​ട്ടി​ത്തു​റ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.
പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന്റെ പു​റം​ക​വ​റി​ലെ വാ​ച​ക​ങ്ങ​ള്‍ വി​നി​ല്‍ പോ​ളി​ന്റെ ച​രി​ത്ര പ​ഠ​ന മാ​ര്‍ഗ​ങ്ങ​ളെ ഇ​ങ്ങ​നെ സു​താ​ര്യ​മാ​ക്കു​ന്നു: ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് അ​ധി​നി​വേ​ശാ​ന​ന്ത​ര കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ സാ​മൂ​ഹി​ക മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളെ അ​ടു​ത്ത​റി​യാ​നു​ള്ള അ​ന്വേ​ഷ​ണം. മ​ല​യാ​ള​ക്ക​ര​യു​ടെ ദ​ളി​ത് ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ വേ​ണ്ട​ത്ര ച​ര്‍ച്ച ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ഇ​രു​ണ്ട യാ​ഥാ​ര്‍ഥ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് വെ​ളി​ച്ചം വീ​ശു​ന്ന ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളു​ടെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍ ഇ​ന്ന​ലെ​ക​ളി​ലെ ദ​ളി​ത് സാ​മൂ​ഹി​ക അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് പു​രാ​രേ​ഖ​ക​ളു​ടെ പി​ന്‍ബ​ല​ത്താ​ല്‍ ഒ​രു ച​രി​ത്ര വി​ദ്യാ​ര്‍ഥി ന​ട​ത്തു​ന്ന യാ​ത്ര. കീ​ഴാ​ള ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തെ വി​ശ​ദ​മാ​ക്കു​ന്ന ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും നി​ല​വി​ലെ പൊ​തു​ബോ​ധ​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.

പൊ​തു​ബോ​ധ​ത്തെ ചോ​ദ്യം ചെ​യ്ത് ച​രി​ത്ര​ത്തെ അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​ത്തോ​ടെ​യും ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടെ​യും അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഗ്ര​ന്ഥ​കാ​ര​ന്‍ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. 192 പേ​ജു​ള്ള പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന്റെ ഓ​രോ താ​ളി​ലും നാം ​വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ച​രി​ത്ര വ്യാ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അ​ടി​മ നു​ക​ത്തി​ല്‍ നി​ന്ന് ര​ക്ഷ തേ​ടി​യു​ള്ള പ്ര​തി​രോ​ധ​മാ​യി​രു​ന്നു ഒ​ളി​ച്ചോ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍. വി​നി​ല്‍ പോ​ള്‍ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ കാ​ര്യം ദ​ക്ഷി​ണാ​ഫ്രി​ക്ക​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ഒ​ളി​ച്ചോ​ടി​യ അ​ടി​മ​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കൊ​ച്ചി​യി​ല്‍ നി​ന്നു​ള്ള അ​ടി​മ​ക​ളു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യ​വും കാ​ണാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട് എ​ന്ന​താ​ണ്.
സ​മ​കാ​ല​ത്തി​ല്‍ ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​യി​ല്‍ ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും കു​ഴ​പ്പം പി​ടി​ച്ച പ്ര​തി​ഭാ​സ​ത്തെ ‘കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ ജാ​തി​ക്കാ​ഴ്ച്ച​ക​ള്‍’ എ​ന്ന അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​ല്‍ വി​നി​ല്‍ പോ​ള്‍ ഇ​ങ്ങ​നെ സം​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു: സാ​മാ​ന്യ ബു​ദ്ധി​യു​ള്ള ഏ​തൊ​രാ​ള്‍ക്കും അ​ത്യ​ന്തം അ​തി​ശ​യം തോ​ന്നു​ന്ന ഭൂ​ത​കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​ണ് ആ​ര്‍.​എ​സ്.​എ​സി​ന്റെ ച​രി​ത്ര ക്ലാ​സു​ക​ളി​ല്‍ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത്. അ​ടി​മ​ത്തം, തീ​ണ്ട​ല്‍ മു​ത​ലാ​യ ത​ദ്ദേ​ശീ​യ ജ​ന​ത​യു​ടെ ഇ​ട​യി​ലെ ആ​ന്ത​രി​ക സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ള്‍ വി​ദേ​ശ സൃ​ഷ്ടി​യാ​ണെ​ന്ന വാ​ദ​മാ​ണ് അ​വ​ര്‍ മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ക്കു​ന്ന​ത്: ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​യി​ലെ ത​ന്റെ കാ​ഴ്ച്ച​പ്പാ​ട് എ​ന്തെ​ന്ന​തി​നു​ള്ള വി​നി​ലി​ന്റെ സാ​ക്ഷ്യം​കൂ​ടി​യാ​ണ് ഈ ​വാ​ച​കം.

സം​ഘ്പ​രി​വാ​ര്‍ ച​രി​ത്ര ര​ച​നാ രീ​തി​യെ അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ങ്ങ​നെ കൂ​ടി വി​മ​ര്‍ശി​ക്കു​ന്നു: പു​രാ​രേ​ഖ​ക​ളി​ലെ പ​രാ​മ​ര്‍ശ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​യി​ല്‍ വി​ശ്വ​സി​ക്ക​രു​തെ​ന്നും അ​വ​ര്‍ ജാ​തി​വി​വേ​ച​നം പെ​രി​പ്പി​ച്ചു കാ​ണി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​ണ് ന​ട​ത്തു​ന്ന​തെ​ന്നു​മാ​ണ് വ​ര്‍ഗീ​യ വി​ശ്വാ​സി​ക​ള്‍ പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല പാ​ശ്ചാ​ത്യ​മാ​തൃ​ക​ക​ള്‍ക്കും സ്രോ​ത​സ്സു​ക​ള്‍ക്കും പ​ക​രം ഭാ​ര​തീ​യ ച​രി​ത്ര രൂ​പ​ങ്ങ​ളെ മാ​തൃ​ക​യാ​ക്കി ച​രി​ത്ര ര​ച​ന ന​ട​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​വു​മാ​യി സം​ഘ്പ​രി​വാ​ര്‍ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര്‍ 1980തു​ക​ളു​ടെ അ​വ​സാ​നം മു​ത​ല്‍ ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ല്‍ സ​ജീ​വ​മാ​ണ'്.
പു​സ്ത​ക​ത്തി​ല്‍ 1919ല്‍ ​കേ​ര​ള സൊ​സൈ​റ്റി പേ​പ്പേ​ഴ്‌​സ് അം​ഗ​വും ച​ര്‍ച്ച് മി​ഷ​ന​റി​യു​മാ​യ ഡ​ബ്ല്യു.​എ​സ്. ഹ​ണ്ട് എ​ടു​ത്ത ഒ​രു ഫോ​ട്ടോ​ഗ്രാ​ഫ് ചേ​ര്‍ത്തി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തി​ന്റെ അ​ടി​ക്കു​റി​പ്പ് ഇ​ങ്ങ​നെ: ‘തി​രു​വ​ല്ല​യു​ടെ സ​മീ​പ​മു​ള്ള ക​വി​യൂ​രി​ല്‍ മൂ​ന്ന് പു​ല​യ സ്ത്രീ​ക​ള്‍ റോ​ഡി​ല്‍ ഒ​രു ഉ​യ​ര്‍ന്ന ജാ​തി​ക്കാ​ര​നെ ക​ണ്ട​തി​നു പാ​ട​ശേ​ഖ​ര​ത്തി​നു ന​ടു​വി​ല്‍, എ​ണ്‍പ​ത​ടി അ​ക​ലെ മാ​റി നി​ല്‍ക്കു​ന്ന കാ​ഴ്ച്ച’. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ യാ​ഥാ​ര്‍ഥ്യം എ​ന്താ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ഈ ​അ​ടി​ക്കു​റി​പ്പ് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു. ഇ​ന്ന് പ​ല​രും പ​റ​ഞ്ഞു സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന 'സു​വ​ര്‍ണ്ണ ഭൂ​ത​കാ​ല'​മ​ല്ല ഇ​വി​ടെ നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന​ത്. ജാ​തി അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ പ​ല പ്ര​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക,് അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്, ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്, ഇ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട വി​വി​ധ രേ​ഖ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് എ​ല്ലാം ഗ്ര​ന്ഥ​കാ​ര​ന്‍ വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​നെ കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ പു​സ്ത​കം ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​ക്കു​ള്ള മാ​തൃ​ക കൂ​ടി​യാ​യി മാ​റു​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മു​സ്‌​ലിം​ക​ളും കീ​ഴാ​ള​രെ തീ​ണ്ടാ​പ്പാ​ട​ക​ലം തെ​റ്റി​ക്കാ​ന്‍ അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന വി​മ​ര്‍ശ​ന​വും പു​സ്ത​കം ഉ​യ​ര്‍ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. 1850ലെ ​ഒ​രു സം​ഭ​വ​ത്തെ ഉ​ദാ​ഹ​രി​ച്ച് ഈ ​പ്ര​ശ്‌​ന​ത്തെ ഗ്ര​ന്ഥ​കാ​ര​ന്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ വി​ശ​ദ​മാ​ക്കു​ന്നു. അ​ടി​മ​ക്ക​ച്ച​വ​ട​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടു പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ച മു​സ്‌​ലിം​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള (കോ​ട​തി രേ​ഖ​ക​ളു​ടെ പി​ന്‍ബ​ല​ത്തോ​ടെ) വി​വ​ര​ങ്ങ​ളും ഈ ​താ​ളു​ക​ളി​ലു​ണ്ട്. ഭാ​ഷ​യി​ലും ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലും ജാ​തി എ​ങ്ങ​നെ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു എ​ന്ന​തി​ന്റെ ഞെ​ട്ടി​ക്കു​ന്ന നി​ര​വ​ധി ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​ന് അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നു. ദ​ലി​ത​ര്‍ക്ക് സ്വ​ന്തം പേ​രു​ക​ള്‍ പോ​ലും നി​ശ്ച​യി​ക്കാ​ന്‍ അ​ധി​കാ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ചെ​റു​നി​ല, ഓ​മ, പൂ​നാ, ചീ​ര​ന്‍, തു​ളു​വ​ന്‍ അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള പേ​രു​ക​ള്‍ പു​ല​യ​രി​ല്‍ അ​ടി​ച്ചേ​ല്‍പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.

15 അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ദ​ളി​ത് ച​രി​ത്ര ദം​ശ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​ത്. ഓ​രോ അ​ധ്യാ​യ​വും കേ​ര​ള ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ കാ​ണാ​ക്ക​യ​ങ്ങ​ളെ ഉ​യ​ര്‍ത്തി​യെ​ടു​ക്കു​ന്നു. 'ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ സ്പ​ര്‍ശം: ദ​ളി​ത​രും പാ​ശ്ചാ​ത്യ​വൈ​ദ്യ​വും' എ​ന്ന അ​ധ്യാ​യം ഇ​ങ്ങ​നെ തു​ട​ങ്ങു​ന്നു: മ​ഹാ​വ്യാ​ധി പി​ടി​പെ​ട്ട് അ​വ​ശ​നി​ല​യി​ലാ​യ തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ ഒ​രു രാ​ജ​കു​മാ​ര​നെ ചി​കി​ത്സി​ക്കു​വാ​ന്‍ ഒ​രു യൂ​റോ​പ്യ​ന്‍ ഡോ​ക്ട​റെ വി​ളി​ച്ചു​വ​രു​ത്തി. ചി​കി​ത്സ തു​ട​ങ്ങും മു​ന്‍പ് ഡോ​ക്ട​ര്‍ക്ക് ര​ണ്ടു നി​ര്‍ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ല്‍കി​യി​രു​ന്നു. (1) രോ​ഗി​യെ സ്പ​ര്‍ശി​ക്കു​വാ​ന്‍ പാ​ടി​ല്ല. (2) ഒ​രു നി​ശ്ചി​ത അ​ക​ല​ത്തി​ല്‍നി​ന്നു വേ​ണം ചി​കി​ത്സ ന​ട​ത്തു​വാ​ന്‍. ക​ടു​ത്ത രോ​ഗം ബാ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും തീ​ണ്ടാ​പ്പാ​ട​ക​ലം യൂ​റോ​പ്യ​ന്‍ ഡോ​ക്ട​ര്‍ക്കും ബാ​ധ​ക​മാ​ണെ​ന്ന​ര്‍ഥം. ഇ​ങ്ങ​നെ കേ​ര​ള സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന പ​ല​ത​രം തീ​ണ്ടാ​പ്പാ​ട​ക​ല​ങ്ങ​ളെ വി​ചാ​ര​ണ ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട് ഗ്ര​ന്ഥ​കാ​ര​ന്‍. ചേ​ര​മ​ര്‍ സ്ത്രീ ​സ​മാ​ജം: തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ ദ​ളി​ത് സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ സാ​മു​ദാ​യി​ക പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍, പ​ത്തൊ​ന്‍പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ ദ​ളി​ത് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ദ​ളി​ത് ച​രി​ത്ര​ര​ച​ന​ക​ളും പു​തു​പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളും, ചാ​ത്ത​ന്‍ പു​ത്തൂ​ര്‍ യോ​ഹ​ന്നാ​നും മ​ധ്യ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വും, അ​പ​വാ​ദ​ങ്ങ​ളും ച​രി​ത്ര​ര​ച​ന​യും, അ​ച്ച​ടി നി​ര്‍മി​ച്ച ‘ദ​ളി​ത് പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ള്‍’, മ​ഞ്ചാ​ടി​ക്ക​രി​യി​ലെ മു​ത​ല​ക്ക​ഥ​ക​ള്‍, ദ​ളി​ത് ജീ​വി​താ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ളും ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​ക​ളും എ​ന്നീ അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ വി​നി​ല്‍ പോ​ള്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ അ​ടി​ത്ത​ട്ട് ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ സ​മ​ഗ്ര ചി​ത്രം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ദ​ളി​ത് ച​രി​ത്ര​മെ​ഴു​ത്തി​ല്‍ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന പോ​രാ​യ്മ​ക​ളെ എ​ടു​ത്തു​കാ​ട്ടാ​നു​ള്ള ജാ​ഗ്ര​ത​യും വി​നി​ലു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തു​ന്നു: അ​ടു​ത്ത കാ​ല​ത്താ​യി പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം ദ​ളി​ത് ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​ക​ളും പു​രാ​ശേ​ഖ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​ന്നും കീ​ഴാ​ള അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ ക​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലും വാ​മൊ​ഴി സ്രോ​ത​സ്സി​നാ​ല്‍ നി​ര്‍മ്മി​ത​മാ​യ ദ​ളി​ത് ന​വോ​ത്ഥാ​ന നാ​യ​ക​രെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​ക​ളി​ലെ പോ​രാ​യ്മ​ക​ളെ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. മ​റ്റൊ​രു രീ​തി​യി​ല്‍ പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ സാ​ധാ​ര​ണ ജ​ന​ത​യു​ടെ ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ലെ കൃ​ത്യ​ത​യി​ല്ലാ​യ്മ പ​ല​പ്പോ​ഴും കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ദ​ളി​ത് എ​ഴു​ത്തു​ക​ളി​ല്‍ കാ​ണാ​ന്‍ സാ​ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ച​രി​ത്ര സാ​മ​ഗ്രി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ല്‍ ദ​ളി​ത് ജീ​വി​ത ച​രി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ നി​ര​വ​ധി തെ​ളി​വു​ക​ള്‍ ന​ല്‍കു​ന്ന കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ദ​ളി​ത് നേ​താ​ക്ക​ളു​ടെ ജീ​വി​തം പ​റ​യു​ക​യെ​ന്ന​ത് സൂ​ക്ഷ്മ​ത​യോ​ടെ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​താ​യ ഒ​രു പ്ര​ക്രി​യ​യാ​ണ്. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് സം​ഘ്പ​രി​വാ​ര്‍ കാ​ല​ത്ത് ദേ​ശീ​യ​വാ​ദ​ത്തി​ന്റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ദ​ളി​ത് ഭൂ​ത​കാ​ല​ങ്ങ​ളെ ചേ​ര്‍ത്തു​വ​യ്ക്കാ​നു​ള്ള തീ​വ്ര​മാ​യ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ന​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ത്: കേ​ര​ള ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ അ​ക​വും പു​റ​വും ഒ​രേ പോ​ലെ തൊ​ട്ട​റി​യു​ന്നു ഈ ​പു​സ്ത​കം.
•