കൃഷ്ണൻ ചേലമ്പ്ര

പ്ര​ചാ​ര​ത്തി​ല്‍ മു​ന്നി​ട്ടു നി​ൽക്കു​ന്ന ദി​ന​പ​ത്രം ഒ​രു പ​രി​ഷ്‌​കാ​രം ന​ട​പ്പാ​ക്കി- സം​ഖ്യ അ​ക്ക​ത്തി​ലെ​ഴു​തു​ക എ​ന്ന​ത്. ഒ​ന്നു മു​ത​ല്‍ ഒ​മ്പ​തു വ​രെ​യു​ള്ള സം​ഖ്യ അ​ക്ഷ​ര​ത്തി​ലും തു​ട​ര്‍ന്നു​ള്ള​ത് അ​ക്ക​ത്തി​ലും എ​ഴു​തു​ക​യെ​ന്ന ശൈ​ലി​യാ​ണ് ഏ​താ​ണ്ടെ​ല്ലാ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളും സ്വീ​ക​രി​ച്ചു പോ​രു​ന്ന​ത്. പൊ​ടു​ന്ന​നെ​യു​ള്ള ചു​വ​ടുമാ​റ്റ​ത്തി​ന്റെ കാ​ര്യ​മ​ന്വേ​ഷി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ കി​ട്ടി​യ മ​റു​പ​ടി പ​ത്ര​സ്ഥ​ലം ലാ​ഭി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​ത​ത്രേ. സ്ഥ​ലം ലാ​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​ക​ട​മാ​ക്കു​ന്ന ഈ ​ആ​ര്‍ജ​വം പ​ക്ഷേ, വാ​ര്‍ത്താ​വ​ത​ര​ണ​ത്തി​ല്‍ കാ​ണി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന​താ​ണ് വ​സ്തു​ത. നീ​ട്ടി​പ്പ​ര​ത്തി, അ​നാ​വ​ശ്യ​പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തി, പ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ ക്ര​മംതെ​റ്റി വി​ന്യ​സി​ച്ച് പ​ത്ര​വാ​യ​ന ബാ​ലി​കേ​റാ​മ​ല​യാ​ക്കു​ന്ന പ്ര​വ​ണ​ത​യാ​ണി​പ്പോ​ള്‍. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള അ​നാ​രോ​ഗ്യശൈ​ലി​യെ വിലയിരുത്തുക​യാ​ണ് ഇ​വി​ടെ ല​ക്ഷ്യം.
ഒ​റ്റ​നോ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ നി​സാ​ര​മെ​ന്നു തോ​ന്നാ​വു​ന്ന തെ​റ്റു​ക​ളാ​ണെ​ങ്കി​ലും ദി​നം​പ്ര​തി ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ള്‍ വാ​യി​ക്കു​ന്ന, കാ​ണു​ന്ന​വ​യാ​ണ് ഈ ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളെ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ പ്ര​മാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടി​ല്ലെ​ന്നു ന​ടി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല.

‘മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യി​ലേ​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ല്‍ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രം കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചും മ​ന്ത്രി​മാ​രു​ടെ അ​ധി​കാ​രം ല​ഘൂ​ക​രി​ച്ചും സ​ര്‍ക്കാ​ര്‍ ച​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ പ​രി​ഷ്‌​ക​രി​ക്കു​ന്നു’.
വാ​ര്‍ത്ത​യി​ലെ വൃ​ഥാ​സ്ഥൂ​ല​ത​യ്ക്ക് ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ് ഈ ​വാ​ച​കം. ‘മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യി​ലേ​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ല്‍ അ​ധി​കാ​രം കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചും മ​ന്ത്രി​മാ​രു​ടേ​ത് ല​ഘൂ​ക​രി​ച്ചും സ​ര്‍ക്കാ​ര്‍ ച​ട്ടം പ​രി​ഷ്‌​ക​രി​ച്ചു’ എ​ന്നെ​ഴു​തി​യാ​ല്‍ത്ത​ന്നെ വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​ന് ആ​ശ​യം സ്പ​ഷ്ട​മാ​കു​മെ​ന്നി​രി​ക്കേ വാ​ച​ക​ത്തി​ന് മേ​ദ​സ്സ് വ​ര്‍ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തി​ന്? ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​ര​മ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റെ​ന്ത​ധി​കാ​ര​മാ​ണ് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യി​ലേ​ക്ക് കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കു​ക? അ​ധി​കാ​രം എ​ന്ന വാ​ക്കി​ന്റെ ആ​വ​ര്‍ത്ത​ന​വും ഇ​വി​ടെ ഒ​ഴി​വാ​യി. ഒ​രു ഖ​ണ്ഡി​ക​യി​ല്‍ത്ത​ന്നെ പ​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​വ​ര്‍ത്ത​നം വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​ന് അ​രോ​ച​ക​മാ​യി അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​മെ​ങ്കി​ല്‍ ഒ​രേ വാ​ച​ക​ത്തി​ല്‍ വ​രു​ന്ന ആ​വ​ര്‍ത്ത​നം ക​ല്ലു​ക​ടി​യാ​കു​മെ​ന്ന​തി​ല്‍ സം​ശ​യ​മി​ല്ല.

ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് പ​തി​വാ​ക്ക​രു​ത്

‘കോ​വി​ഡി​ന്റെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍ കേ​ന്ദ്ര സ​ര്‍ക്കാ​ര്‍ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര്‍ ഓ​ഫീസി​ല്‍ ഹാ​ജ​രാ​കു​ന്ന​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ച നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഇ​ള​വ്’. ഇ​തി​ങ്ങ​നെ നീ​ട്ടി​പ്പ​ര​ത്തി എ​ഴു​തേ​ണ്ട​തി​ല്ല. ‘കോ​വി​ഡ് പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍ കേ​ന്ദ്ര​സ​ര്‍ക്കാ​ര്‍ ജീ​വ​ന​ക്കാ​രു​ടെ ഹാ​ജ​ര്‍ സം​ബ​ന്ധ​മാ​യി പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ച നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ല്‍ ഇ​ള​വ്’.

കേ​ന്ദ്ര സ​ര്‍ക്കാ​ര്‍ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര്‍ ഓ​ഫിസി​ല്‍ത്ത​ന്നെ​യ​ല്ലേ ഹാ​ജ​രാ​വേ​ണ്ട​തെ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​തെ​ടു​ത്തു പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല. പി​ന്നെ, ഹാ​ജ​രാ​കു​ന്ന​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടാ​ന്‍ എ​ന്തു​മാ​ത്രം ബ​ദ്ധ​പ്പാ​ടാ​യി​രി​ക്കും?

‘ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട’തു​മാ​യി മ​റ്റൊ​രു വാ​ര്‍ത്ത: ‘സ്വ​ര്‍ണ​ക്ക​ട​ത്തു കേ​സു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് എം.​ ശി​വ​ശ​ങ്ക​റി​നെ ക​സ്റ്റം​സ് പ്രി​വ​ന്റീ​വ് വി​ഭാ​ഗം വെ​ള്ളി​യാ​ഴ്ച ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യും’. ഈ ​വാ​ര്‍ത്താ​ശ​ക​ല​ത്തി​ലും ‘ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട’ അ​ധി​ക​പ്പ​റ്റാ​ണ്. ‘സ്വ​ര്‍ണ​ക്ക​ട​ത്തു കേ​സി​ല്‍...’ എ​ന്നെ​ഴു​തി​യാ​ലെ​ന്താ​ണു കു​റ​വ്? ഇ​തെ​ഴു​തു​മ്പോ​ള്‍ ശി​വ​ശ​ങ്ക​ര്‍ കേ​സി​ല്‍ പ്ര​തി​യ​ല്ലാ​ത്ത സ്ഥി​തി​ക്ക് അ​ങ്ങ​നെ പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തു തെ​റ്റ​ല്ലേ എ​ന്ന് സം​ശ​യം വ​രാം. ഒ​രു തെ​റ്റു​മി​ല്ല. കൂ​ട​ത്താ​യി​ക്കേ​സി​ല്‍ അ​യ​ല്‍വാ​സി​ക​ളെ​യെ​ല്ലാം ചോ​ദ്യം ചെ​യ്ത​ത് അ​വ​ര്‍ പ്ര​തി​ക​ളാ​യ​തു കൊ​ണ്ട​ല്ല​ല്ലോ.

വീ​ണ്ടു​മൊ​രു ‘ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട’: ‘വ​ട​ക്കാ​ഞ്ചേ​രി ലൈ​ഫ് മി​ഷ​ന്‍ പ​ദ്ധ​തി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ക്ര​മ​ക്കേ​ട് അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന...’ ഇ​വി​ടെ​യും ‘ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട’ ഒ​ര​നാ​വ​ശ്യ ഘ​ട​കം ത​ന്നെ. ‘ലൈ​ഫ് മി​ഷ​ന്‍ പ​ദ്ധ​തി​യി​ലെ ക്ര​മ​ക്കേ​ട്...’ എ​ന്നെ​ഴു​തി​യാ​ല്‍ ധാ​രാ​ളം.

ആ​രെ​ന്തെ​ങ്ങ​നെ​യെ​ന്തു​
കൊ​ണ്ടെ​വി​ടെ?

‘സ്വ​ര്‍ണ​ക്ക​ട​ത്ത് മു​ത​ല്‍ ലൈ​ഫ് മി​ഷ​ന്‍ വ​രെ നീ​ളു​ന്ന വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളാ​ണ് തെര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് മു​ന്നി​ല്‍ നി​ൽക്കേ ഇ​ട​തു സ​ര്‍ക്കാ​രി​ന് എ​തി​രാ​യി ഉ​യ​ര്‍ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍ ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം ത​ന്നെ സ​ര്‍ക്കാ​ര്‍ ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ വി​ക​സ​ന പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള തീ​വ്ര​ശ്ര​മ​ത്തി​ലാ​ണ് സി.​പി.​എ​മ്മും ഘ​ട​ക ക​ക്ഷി​ക​ളും’. ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മ​ല്ല, മു​ന്‍നി​ര മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ന്റെ ഒ​ന്നാം പേ​ജി​ല്‍ വ​ന്ന വാ​ര്‍ത്ത​യു​ടെ തു​ട​ക്ക​മാ​ണി​ത്.

ത​ല​ക്കെ​ട്ടി​ന്റെ ആ​ക​ര്‍ഷ​ണീ​യ​ത​യാ​ണ് വാ​ര്‍ത്ത​യി​ലേ​ക്ക് വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​നെ ആ​ക​ര്‍ഷി​ക്കു​ന്ന മു​ഖ്യ​ഘ​ട​കം. അ​തു ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ ആ​ദ്യ​ഖ​ണ്ഡി​ക. വാ​ര്‍ത്ത​യു​ടെ ആ​റ്റി​ക്കു​റു​ക്കി​യെ​ടു​ത്ത രൂ​പ​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം ആ​ദ്യ​ഖ​ണ്ഡി​ക. പ​ത്ര​ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ ഇ​ന്‍ട്രോ എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന (ഇ​തി​ന് ഉ​ചി​ത​മാ​യ മ​ല​യാ​ള​പ​ദം ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടി​ല്ല) ആ​മു​ഖ വാ​ച​ക​ത്തി​ല്‍ ആ​രെ​ന്തെ​ങ്ങ​നെ​യെ​ന്തു​കൊ​ണ്ടെ​വി​ടെ​യെ​ന്ന​തി​ന്റെ സം​ഗ്ര​ഹം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണു വി​വ​ക്ഷ. എ​ന്നാ​ല്‍ മേ​ലു​ദ്ധ​രി​ച്ച വാ​ര്‍ത്താ ശ​ക​ല​ത്തി​ന്റെ ആ​മു​ഖം ന​ന​ഞ്ഞ പ​ട​ക്കം പോ​ലെയാ​യി, പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ആ​ദ്യ​വാ​ച​കം. വാ​ര്‍ത്ത​യു​ടെ​ത​ല്ല, ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ന്റേതു പോ​ലെ​യാ​ണ് ഈ ​വാ​ച​കം. ‘സ്വ​ര്‍ണ​ക്ക​ട​ത്തു മു​ത​ല്‍ ലൈ​ഫ്മി​ഷ​ന്‍ വ​രെ സ​ര്‍ക്കാ​രി​നെ​തി​രാ​യി ഉ​യ​ര്‍ന്നുവ​ന്ന ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ വി​ക​സ​ന പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കെ​ത്തി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള തീ​വ്രശ്ര​മ​ത്തി​ലാ​ണ് സി.​പി.​എ​മ്മും ഘ​ട​ക ക​ക്ഷി​ക​ളും’ എ​ന്നു മാ​റ്റി​യെ​ടു​ത്താ​ല്‍ തീ​രാ​വു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ ഈ ‘ഇ​ന്‍ട്രോ’യു​ടെ അ​ഭം​ഗി. ര​ണ്ടു വാ​ച​ക​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​ന്നാ​ക്കി​യ​തോ​ടൊ​പ്പം വാ​ര്‍ത്താ​ഗാ​ത്ര​ത്തി​ന്റെ മേ​ദ​സ്സും അ​ലി​ഞ്ഞി​ല്ലാ​താ​യി.

എ​ഴു​താ​തി​രു​ന്നാ​ല്‍ ഭേ​ദം
വാ​ര്‍ത്ത എ​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​താ​തി​രി​ക്കാം എ​ന്ന​തി​നു ദൃ​ഷ്ടാ​ന്ത​മാ​ണ് താ​ഴെ കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത്:
‘ഹാ​ത്ര​സ് സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്റെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍ നീ​തി​യെ കൊ​ല്ലു​ന്ന മോ​ദി-​യോ​ഗി ഭ​ര​ണ​കൂ​ട ഭീ​ക​ര​ത​ക്കെ​തി​രേ ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ര്‍ ഒ​മ്പ​ത്, പ​ത്ത് തീ​യ​തി​ക​ളി​ല്‍ യൂ​ത്ത് കോ​ണ്‍ഗ്ര​സ് സം​സ്ഥാ​ന പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ഷാ​ഫി പ​റ​മ്പി​ല്‍ ന​യി​ക്കു​ന്ന സ്വാ​ഭി​മാ​ന യാ​ത്ര​ക്ക് മു​ന്നോ​ടി​യാ​യി യൂ​ത്ത് കോ​ണ്‍ഗ്ര​സ് കോ​ഴി​ക്കോ​ട് ജി​ല്ലാ ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ ന​ന്മ​ണ്ട മു​ത​ല്‍ ബാ​ലു​ശ്ശേ​രി പാ​ര്‍ക്കു വ​രെ ഐ​ക്യ​ദാ​ര്‍ഢ്യ പ​ദ​യാ​ത്ര ന​ട​ത്തി’. ഒ​റ്റ ശ്വാ​സ​ത്തി​ല്‍ വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ പ​റ്റാ​ത്ത ഈ ‘ഇ​ന്‍ട്രോ’യെ ​അ​നാ​വ​ശ്യ പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ളും ആ​വ​ര്‍ത്ത​ന​വു​മാ​ണ് വി​ര​സ​മാ​ക്കി​യ​ത്. ഇ​തെ​ങ്ങ​നെ ചെ​ത്തി മി​നു​ക്കി​യെ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്ന് നോ​ക്കാം.
‘ഹാ​ത്ര​സ് സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്റെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍ മോ​ദി-​യോ​ഗി ഭ​ര​ണ​കൂ​ട ഭീ​ക​ര​ത​ക്കെ​തി​രേ ഇ​ന്നും നാ​ളെ​യും സം​സ്ഥാ​ന പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ഷാ​ഫി പ​റ​മ്പി​ല്‍ ന​യി​ക്കു​ന്ന സ്വാ​ഭി​മാ​ന യാ​ത്ര​ക്ക് മു​ന്നോ​ടി​യാ​യി യൂ​ത്ത് കോ​ണ്‍ഗ്ര​സ് ജി​ല്ലാ ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ ഐ​ക്യ​ദാ​ര്‍ഢ്യ​ പ​ദ​യാ​ത്ര ന​ട​ത്തി’. ഇ​വി​ടെ യൂ​ത്ത് കോ​ണ്‍ഗ്ര​സ് എ​ന്ന വാ​ക്കിന്റെ ​ആ​വ​ര്‍ത്ത​ന​വും നീ​തി​യെ കൊ​ല്ലു​ന്ന എ​ന്ന അ​നാ​വ​ശ്യ പ്ര​യോ​ഗ​വും ഒ​ഴി​വാ​ക്കി. ജി​ല്ലാ, പ്രാ​ദേ​ശി​ക പേ​ജി​ല്‍ വ​രു​ന്ന വാ​ര്‍ത്ത​യാ​യ​തി​നാ​ല്‍ കോ​ഴി​ക്കോ​ടും ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ര്‍ ഒ​മ്പ​തി​നി​റ​ങ്ങി​യ പ​ത്ര​മാ​യ​തി​നാ​ല്‍ മാ​സ​ത്തി​ന്റെ പേ​രും തീയതി​യും ഒ​ഴി​വാ​ക്കാം. തീയതി​ക്കു പ​ക​രം ഇ​ന്നും നാ​ളെ​യും എ​ന്നു മ​തി. യാ​ത്ര എ​വി​ടെ നി​ന്നു തു​ട​ങ്ങി എ​വി​ടെ അ​വ​സാ​നി​ച്ചു എ​ന്ന​ത് ‘ഇ​ന്‍ട്രോ’യി​ല്‍ പ്ര​സ​ക്ത​മ​ല്ല.

പ​ദ​ധാ​രാ​ളി​ത്ത​മ​രു​ത്

എ​ത്ര​യും കു​റ​ഞ്ഞ വാ​ക്കു​ക​ള്‍ കൊ​ണ്ട് എ​ത്ര​യും കൂ​ടു​ത​ല്‍ ആ​ളു​ക​ള്‍ക്ക് മ​ന​സ്സി​ലാ​കു​ന്ന രീ​തി​യി​ല്‍ എ​ഴു​തു​ന്ന​താ​ണ് പ​ത്ര​ഭാ​ഷ എ​ന്നോ​ര്‍ക്കു​ക. പ​ദ​ധാ​രാ​ളി​ത്തം വാ​ര്‍ത്ത​യു​ടെ അ​ന്ത​സ്സ​ത്ത ചോ​ര്‍ത്തി​ക്ക​ള​യും. അ​തി​നാ​ല്‍ എ​ഴു​തി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ ശേ​ഷം ഒ​രാ​വ​ര്‍ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും വാ​യി​ച്ച് അ​നാ​വ​ശ്യ​പ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ വെ​ട്ടി​ക്ക​ള​യ​ണം. ക​ഴി​വ​തും ല​ളി​ത​മാ​യ പ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ വേ​ണം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. അ​തോ​ടൊ​പ്പം വ്യാ​ക​ര​ണ​പ​ര​മാ​യ വി​ശു​ദ്ധി പാ​ലി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. ഗ​ഹ​ന​ പ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ വ്യാ​ക​ര​ണ​പ്പി​ശ​കോ​ടെ വാ​യി​ക്കേ​ണ്ടി വ​രു​മ്പോ​ള്‍ തോ​ന്നു​ന്ന ഇ​ച്ഛാ​ഭം​ഗം ഒ​ന്നു വേ​റെ​ത്ത​ന്നെ.

‘ദ​ളി​ത് പി​ന്നാ​ക്ക-​സ്ത്രീ-​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ച്ച് ബ​ഹു​ജ​ന മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യെ ഉ​ണ​ര്‍ത്താ​നും കേ​ന്ദ്ര സ​ര്‍ക്കാ​രി​ന്റെ ഫാ​സി​സ്റ്റ് ന​ട​പ​ടി​ക്കെ​തി​രെ​യും ജി​ല്ല​യി​ല്‍ പ​തി​നാ​യി​രം വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ ‘ജ​ന​ത​യു​ടെ സ​മ​ര സാ​ക്ഷ്യം’ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ എ​ല്‍.​ജെ.​ഡി ജി​ല്ലാ നേ​തൃ​യോ​ഗം തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു’. വി​ക​ല​മാ​യ പ​ദ​പ്ര​യോ​ഗ​വും വ്യാ​ക​ര​ണ​ത്തെ​റ്റും ഒ​ത്തുചേ​രു​മ്പോ​ള്‍ പാ​രാ​യ​ണ​ക്ഷ​മ​മ​ല്ലാ​താ​കു​ന്ന​തി​ന് തെ​ളി​വാ​ണ് ഈ ​വാ​ര്‍ത്താ​ശ​ക​ലം. ഉ​ണ​ര്‍ത്തു​ക​യെ​ന്ന​ത് ക്രി​യ​യും എ​തി​രേ എ​ന്ന​ത് ന​ട​പ​ടി എ​ന്ന നാ​മ​ത്തി​ന്റെ വി​ശേ​ഷ​ണ​വും ആ​ക​യാ​ല്‍ അ​വ സ​മു​ച്ച​യി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ഉ​ചി​ത​മ​ല്ലെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല അ​ഭം​ഗി കൂ​ടി​യാ​ണ്. ഈ ​അ​പാ​ക​മെ​ങ്ങ​നെ മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്നു നോ​ക്കാം.

‘ദ​ളി​ത് പി​ന്നാ​ക്ക- സ്ത്രീ-​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്കെ​തി​രേ ബ​ഹു​ജ​ന മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യെ ഉ​ണ​ര്‍ത്താ​നും കേ​ന്ദ്ര സ​ര്‍ക്കാ​രി​ന്റെ ഫാ​സി​സ്റ്റ് ന​ട​പ​ടി​യി​ല്‍ പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മാ​യി...’ എ​ന്ന് ആ​ദ്യ​ഭാ​ഗ​ത്ത് ചെ​റി​യ മാ​റ്റം വ​രു​ത്തി​യാ​ല്‍ വാ​ച​കം ശ​രി​യാ​യി. അ​ഭം​ഗി മാ​റി, ഒ​പ്പം വ്യാ​ക​ര​ണ​പ്പി​ശ​കും.
വാ​ദം സി.ബി.ഐയു​ടേ​തു ത​ന്നെ

ഇ​തി​നു സ​മാ​ന​മാ​യി ക​ണ്ട മ​റ്റൊ​രു വാ​ര്‍ത്താ ശ​ക​ലം: ‘ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​ക്ക​ളു​ടെ​യും ജീ​വ​ന​ക്കാ​രു​ടെ​യും സു​ര​ക്ഷ​യും ബാ​ങ്കി​ന്റെ ആ​സ്തി ഗു​ണം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നും മു​ന്‍ഗ​ണ​ന ന​ൽകു​മെ​ന്ന് എ​സ്.​ബി.​ഐ​യു​ടെ പു​തി​യ ചെ​യ​ര്‍മാ​ന്‍ ദി​നേ​ശ്കു​മാ​ര്‍ ഖാ​ര’. ഇ​വി​ടെ സു​ര​ക്ഷ​യും മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നും ത​മ്മി​ല്‍ സ​മു​ച്ച​യി​ക്കു​ക​യി​ല്ല. ‘ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​ക്ക​ളു​ടെ​യും ജീ​വ​ന​ക്കാ​രു​ടെ​യും സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നും ബാ​ങ്കി​ന്റെ ആ​സ്തി​ഗു​ണം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നും...’ എ​ന്നാ​ക്കി​യാ​ല്‍ തീ​രാ​വു​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ശ്‌​നം.

‘ലാ​വ്‌​ലി​ന്‍ കേ​സി​ല്‍ ശ​ക്ത​മാ​യ വ​സ്തു​ത​ക​ളി​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ഇ​ട​പെ​ടാ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്ന് സു​പ്രീം കോ​ട​തി പ​റ​ഞ്ഞു. കേ​സി​ന്റെ വ​സ്തു​ത​ക​ളും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​ദ​ങ്ങ​ളു​മ​ട​ങ്ങി​യ സ​മ​ഗ്ര​മാ​യ കു​റി​പ്പ് എ​ഴു​തി ന​ൽകാ​മെ​ന്ന് സി.​ബി.​ഐ. അ​റി​യി​ച്ചു’. പ​റ​ഞ്ഞു, അ​റി​യി​ച്ചു എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ ര​ണ്ടു വാ​ച​ക​ങ്ങ​ളും അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത് വി​ര​സ​ത​യ​ല്ലേ? ഇ​തൊ​ഴി​വാ​ക്കാ​ന്‍ ആ​ദ്യ വാ​ച​ക​ത്തി​ലെ ‘പ​റ​ഞ്ഞു’ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യാ​ല്‍ മ​തി. ‘ലാ​വ്‌​ലി​ന്‍ കേ​സി​ല്‍ ശ​ക്ത​മാ​യ വ​സ്തു​ത​ക​ളി​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ഇ​ട​പെ​ടാ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്ന് സു​പ്രീം കോ​ട​തി’. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ വാ​ച​ക​ത്തി​ലെ ‘ത​ങ്ങ​ളു​ടെ’ എ​ന്ന പ്ര​യോ​ഗ​വും ഒ​ഴി​വാ​ക്ക​ണം. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​ദ​മ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റാ​രു​ടെ വാ​ദ​മാ​ണ് സി.​ബി.​ഐ. ഹാ​ജ​രാ​ക്കു​ക?
•