ആ​രാ​ണ്
ബ​ൽ​കീ​സ്
ബാ​നു?

ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും മ​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ
കൊ​ച്ചി​യി​ൽ ക​ച്ച​വ​ട​ത്തി​നു പോ​കു​ന്ന
ഗു​ജ​റാ​ത്തി​യു​മാ​യി ട്രെ​യി​നി​ൽ​വ​ച്ച് ഞാ​ൻ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ട്ടു.
‘താ​ങ്ക​ളു​ടെ ശു​ഭ​നാ​മ​മെ​ന്താ​കു​ന്നു?’ അ​യാ​ൾ ചോ​ദി​ച്ചു.
‘രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ​ൻ’ - ഞാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു.
‘റാം ​കി​ശ​ൻ! റാം ​കി​ശ​ൻ! റാം ​റാം’
എ​ന്ന​ഭി​ന​ന്ദി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് അ​യാ​ൾ
എ​ന്നി​ലേ​ക്കേ​റെ അ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു.
‘താ​ങ്ക​ൾ മാം​സ​ഭു​ക്കാ​ണോ?’ അ​യാ​ൾ ചോ​ദി​ച്ചു.
‘അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നു​മി​ല്ല’ഞാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു.
‘താ​ങ്ക​ളോ?’ഞാ​ൻ ചോ​ദി​ച്ചു.
‘ഞ​ങ്ങ​ൾ വൈ​ഷ്ണ​വ​ജ​ന​ത ശു​ദ്ധ സ​സ്യ​ഭു​ക്കു​ക​ളാ​ണ്  ’.
തെ​ല്ല​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ അ​യാ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞു.
‘നി​ങ്ങ​ളി​ൽ ചി​ല പു​ല്ലു​തീ​നി​ക​ൾ പൂ​ർ​ണ​ഗ​ർ​ഭി​ണി​യു​ടെ
വ​യ​റു​കീ​റി കു​ട്ടി​ക​ളെ വെ​ളി​യി​ലെ​ടു​ത്തു തി​ന്ന​തോ?
ത​ള്ള​യെ​യും’ - ഞാ​ൻ പെ​ട്ടെ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചു​പോ​യി.
ഒ​രു വി​കൃ​ത​ജ​ന്തു​വാ​യി രൂ​പം​മാ​റി​യ അ​യാ​ൾ
കോ​മ്പ​ല്ലു​ക​ൾ കാ​ട്ടി പു​രി​ക​ത്തി​ൽ വി​ല്ലു കു​ല​ച്ചു​കൊ​ണ്ട്
എ​ന്റെ നേ​രെ മു​ര​ണ്ടു: ക്യാ?

(​ക്യാ, ക​ട​മ്മ​നി​ട്ട രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ​ൻ)

ആ​സാ​ദി കി ​അ​മൃ​തോ​ൽ​സ​വ് എ​ന്ന പേ​രി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ എ​ഴു​പ​ത്തി​യ​ഞ്ചാം സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​നം ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന വേ​ള​യി​ൽ ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ഗോ​ധ്ര സ​ബ്ജ​യി​ലി​ൽ​നി​ന്ന് ജീ​വ​പ​ര്യ​ന്തം ത​ട​വി​നു ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട പ​തി​നൊ​ന്ന് പ്ര​തി​ക​ൾ പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം നി​യ​മി​ച്ച ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക ക​മ്മി​റ്റി​യാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ശി​ക്ഷാ​കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ ഇ​ള​വു ചെ​യ്യാ​ൻ ശി​പാ​ർ​ശ ചെ​യ്ത​തും അ​തു​വ​ഴി ഈ ​പ​തി​നൊ​ന്ന് പേ​രെ​യും പു​റ​ത്തി​റ​ക്കാ​ൻ കാ​ര​ണ​മാ​യ​തും. ആ​രാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​പ​തി​നൊ​ന്ന് പേ​ർ? എ​ന്താ​യി​രു​ന്നു ഇ​വ​ർ ചെ​യ്ത കു​റ്റം? ഈ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ലു​ണ്ട് സ​മ​കാ​ലി​ക ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ.

2002 മാ​ർ​ച്ച് മൂ​ന്ന്. അ​ന്ന് ഇ​രു​പ​ത്തി​യൊ​ന്ന് വ​യ​സു മാ​ത്രം പ്രാ​യ​മു​ള്ള, മൂ​ന്ന​ര​വ​യ​സു​ള്ള സാ​ലി​ഹ എ​ന്ന പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യു​ടെ ഉ​മ്മ​യും അ​ഞ്ചു മാ​സം ഗ​ർ​ഭി​ണി​യു​മാ​യ ബ​ൽ​കീ​സ് ബാ​നു​വി​നെ കൂ​ട്ട​ബ​ലാ​ൽ​സം​ഘം ചെ​യ്യു​ക​യും അ​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ ഏ​ഴു​പേ​രെ ക്രൂ​ര​മാ​യി വ​ധി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത കേ​സി​ലെ പ്ര​തി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​പ​തി​നൊ​ന്നു പേ​ർ. ഗോ​ധ്ര​യി​ൽ ഹി​ന്ദു​ഭ​ക്ത​ർ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച സ​ബ​ർ​മ​തി എ​ക്‌​സ്പ്ര​സി​നു തീ​പി​ടി​ച്ച സം​ഭ​വ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ഹി​ന്ദു​ത്വ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ അ​ഴി​ച്ചു​വി​ട്ട ക​ലാ​പ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നു വേ​ണ്ടി പ​തി​ന​ഞ്ചു പേ​ര​ട​ങ്ങു​ന്ന ത​ന്റെ കു​ടും​ബ​വു​മാ​യി ദാ​ഹോ​ദ് ജി​ല്ല​യി​ലെ രാ​ധി​കാ​പൂ​ർ എ​ന്ന ത​ന്റെ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​ടി​ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട് ച​പ്പ​ർ​വാ​ദ് എ​ന്ന ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​താ​യി​രു​ന്നു ബ​ൽ​കീ​സ് ബാ​നു​വും സം​ഘ​വും. ഇ​വി​ടെ​വ​ച്ച്, മു​പ്പ​തോ​ളം ആ​ളു​ക​ൾ വ​രു​ന്ന സം​ഘം ഇ​വ​രെ വ​ടി​വാ​ളും ആ​യു​ധ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി അ​ക്ര​മി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ് ഈ ​സം​ഭ​വ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട പൊ​ലി​സ് ചാ​ർ​ജ്ഷീ​റ്റ് പ​റ​യു​ന്ന​ത്. ബ​ൽ​കീ​സും ഉ​മ്മ​യും ആ ​സം​ഘ​ത്തി​ലെ മ​റ്റു സ്ത്രീ​ക​ളെ​ല്ലാ​വ​രും ക്രൂ​ര​മാ​യ ബ​ലാ​ൽ​സം​ഘ​ത്തി​നി​ര​യാ​യി. പ​തി​നേ​ഴു പേ​ര​ട​ങ്ങി​യ അ​വ​രു​ടെ സം​ഘ​ത്തി​ൽ ബ​ൽ​കീ​സും മ​റ്റൊ​രാ​ളും ഒ​രു ചെ​റി​യ കു​ട്ടി​യും മാ​ത്ര​മാ​ണ് ബാ​ക്കി​യാ​യ​ത്. അ​വ​രി​ൽ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗം പേ​രെ​യും ആ ​സം​ഘം കൊ​ന്നൊ​ടു​ക്കി. ഈ ​സം​ഭ​വ​ത്തെ പ്ര​ശ​സ്ത സാ​മൂ​ഹ്യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യ ഹ​ർ​ഷ് മ​ന്ദ​ർ വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്: ‘അ​വ​ർ മു​സ്‌​ലിം​ക​ളാ​ണ്, അ​വ​രെ കൊ​ല്ലു​ക, വെ​ട്ടി​നു​റു​ക്കു​ക എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടു വ​ന്ന അ​ക്ര​മ​കാ​രി​ക​ൾ ബ​ൽ​കീ​സി​ന്റെ കൈ​യി​ൽ​നി​ന്ന് അ​വ​രു​ടെ മൂ​ന്നു​വ​യ​സു​ള്ള കു​ട്ടി​യെ എ​ടു​ത്ത് നി​ല​ത്തി​ട്ട് അ​ടി​ച്ചു​കൊ​ന്നു. ബ​ൽ​കീ​സി​ന്റെ കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ശ​മീം എ​ന്ന ബ​ന്ധു ഒ​രു​ദി​വ​സം മു​ന്നെ പ്ര​സ​വി​ച്ച​തേ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. അ​വ​ളെ​യും അ​വ​ളു​ടെ പി​ഞ്ചു​കു​ഞ്ഞി​നെ​യും ആ ​സം​ഘം അ​വി​ടെ വ​ച്ചു​ത​ന്നെ വെ​ട്ടി​ക്കൊ​ന്നു. ഗ​ർ​ഭി​ണി​യാ​ണ് താ​നെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് ബ​ൽ​കീ​സ് ആ​ർ​ത്തു​ക​ര​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും ആ ​സം​ഘം അ​വ​ളെ ന​ഗ്ന​യാ​ക്കി കൂ​ട്ട​ബ​ലാ​ൽ​സം​ഘം ചെ​യ്തു. തു​ട​ർ​ന്ന് ബോ​ധം ന​ശി​ച്ച ബ​ൽ​കീ​സ് മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു എ​ന്ന് തെ​റ്റി​ദ്ധ​രി​ച്ചാ​ണ് അ​വ​ര​വി​ടം വി​ട്ട​ത്.’

ഇ​ര​യു​ടെ പോ​രാ​ട്ടം

ജീ​വ​ൻ തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ടി​യ ബ​ൽ​കീ​സ് നി​ശ​ബ്ദ​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ട്ട് കൂ​ട്ട​ബ​ലാ​ൽ​സം​ഘ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പ​തി​നാ​ലു കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ഏ​ക സാ​ക്ഷി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ർ. അ​വ​ളെ ആ​ക്ര​മി​ച്ച മി​ക്ക​വ​രെ​യും അ​വ​ർ​ക്ക് നേ​രി​ട്ട​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​റു​പ്രാ​യം മു​ത​ൽ​ത​ന്നെ അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്ന ആ​ളു​ക​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു യാ​തൊ​രു ദ​യ​യു​മി​ല്ലാ​തെ അ​ക്ര​മി​ച്ച​തെ​ന്ന കാ​ര്യ​മാ​ണ് ത​ന്നെ ഏ​റെ വേ​ദ​നി​പ്പി​ച്ച​തെ​ന്ന് ബ​ൽ​കീ​സ് പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. ബോ​ധ​ര​ഹി​ത​യാ​യ ശേ​ഷം പൊ​ലി​സ് സ്റ്റേ​ഷ​നി​ലേ​ക്കു പോ​യ ബ​ൽ​കീ​സി​ന്റെ പ​രാ​തി എ​ഴു​തി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ മ​ടി​ച്ച ഹെ​ഡ് കോ​ൺ​സ്റ്റ​ബി​ള് സോ​മാ​ഭാ​യി ഗോ​രി പി​ന്നീ​ട് എ​ഴു​തി​യെ​ടു​ത്ത പ​രാ​തി ത​ന്നെ ‘വ​സ്തു​ത​ക​ളെ വ​ള​ച്ചൊ​ടി​ച്ച​തും കൃ​ത്രി​മ​ത്വം നി​റ​ഞ്ഞ’തു​മാ​യി​രു​ന്നെ​ന്ന് സി.​ബി.​ഐ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. തു​ട​ർ​ന്ന്, ആ ​സം​ഭ​വ​ത്തി​ൽ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ ശ​രീ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നൊ​ന്നും യാ​തൊ​രു വി​ധ​ത്തി​ലു​ള്ള തെ​ളി​വു​ക​ളും ശേ​ഖ​രി​ക്കാ​തെ അ​വ​യെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ സാ​ധി​ക്കാ​ത്ത​വി​ധം ത​ല​യോ​ട്ടി​ക​ൾ വേ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി കൂ​ട്ട​മാ​യി മ​റ​വു​ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണ് പൊ​ലി​സ് ചെ​യ്ത​ത്. ഇ​ങ്ങ​നെ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ പി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട ഈ ​കേ​സ് മ​തി​യാ​യ തെ​ളി​വു​ക​ളി​ല്ല എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് 2003 മാ​ർ​ച്ച് 25നു ​ജു​ഡി​ഷ്യ​ൽ മ​ജി​സ്‌​ട്രേ​റ്റ് ത​ള്ളു​ക​യാ​ണു ചെ​യ്ത​ത്.
എ​ന്നാ​ൽ, അ​വി​ടം​കൊ​ണ്ട് നി​ർ​ത്താ​ന് ബ​ൽ​കീ​സ് ത​യാ​റാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ദേ​ശീ​യ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ ക​മ്മി​ഷ​ന്റെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ സു​പ്രിം​കോ​ട​തി വ​രെ പോ​യ ബ​ൽ​കീ​സി​നു മേ​ലു​ള്ള ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്റെ പേ​രി​ലു​ള്ള പീ​ഡ​നം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കാ​ൻ കോ​ട​തി ഇ​ട​പെ​ടു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. തു​ട​ർ​ന്ന്, സി.​ബി.​ഐ​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നു കോ​ട​തി ഉ​ത്ത​ര​വി​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഈ ​കേ​സി​ൽ നി​ഷ്പ​ക്ഷ​മാ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളു​ണ്ടാ​വി​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് 2004 മെ​യ് 12നു ​സു​പ്രിം​കോ​ട​തി​ക്ക് സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച സി.​ബി.​ഐ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് പ്ര​കാ​രം സു​പ്രിം​കോ​ട​തി കേ​സി​ന്റെ വി​ചാ​ര​ണ ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് മ​ഹാ​രാ​ഷ്ട്ര​യി​ലേ​ക്കു മാ​റ്റി. തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യ ഭീ​ഷ​ണി​ക​ൾ​ക്കും മ​റ്റു​മി​ട​യി​ലും ആ​റു വ​ർ​ഷ​ത്തോ​ളം നി​ശ്ച​യ​ദാ​ർ​ഢ്യ​ത്തോ​ടെ പോ​രാ​ടി​യ ബ​ൽ​കീ​സി​ന് ആ​ശ്വാ​സ​മാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടാ​ണ് 2008 ജ​നു​വ​രി 18നു ​സ്‌​പെ​ഷ​ൽ കോ​ർ​ട്ട് വി​ധി​വ​ന്ന​ത്. ജീ​വ​പ​ര്യ​ന്തം ത​ട​വു ല​ഭി​ച്ച ഈ ​പ​തി​നൊ​ന്ന് പേ​രോ​ടൊ​പ്പം തെ​ളി​വു ന​ശി​പ്പി​ച്ച​തി​ന്റെ പേ​രി​ൽ ഒ​രു പൊ​ലി​സു​കാ​ര​നെ​യും മൂ​ന്നു വ​ർ​ഷ​ത്തേ​ക്ക് കോ​ട​തി ശി​ക്ഷി​ച്ചു.

ഈ ​കാ​ല​യ​ള​വി​നി​ട​യി​ൽ ഇ​രു​പ​തോ​ളം ത​വ​ണ ഒ​ളി​ച്ചും അ​ല്ലാ​തെ​യും താ​മ​സം മാ​റി​യും മ​റ്റും ത​ന്റെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക ജീ​വി​ത​ത്തെ ബ​ലി​കൊ​ടു​ത്താ​ണ് ഈ ​കേ​സി​നു വേ​ണ്ടി ബ​ൽ​കീ​സ് സ​മ​യം ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച​ത്. ഭ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​സ​മ​യ​ത്തു​ട​നീ​ളം ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ്ഥാ​യി​യാ​യ ഏ​ക കാ​ര്യം എ​ന്ന് ബ​ൽ​കീ​സും ഭ​ർ​ത്താ​വ് റ​സൂ​ലും പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. നേ​താ​ക്ക​ളും ഭ​ര​ണ​കൂ​ട സം​വി​ധാ​ന​വു​മെ​ല്ലാ​വ​രും ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​ണെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മാ​യി​ട്ടും ഇ​ത്ര​യും ത്യാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ സ​ഹി​ച്ച് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം പോ​രാ​ടി​ക്കൊ​ണ്ട് ബ​ൽ​കീ​സ് നേ​ടി​യെ​ടു​ത്ത​താ​ണീ നീ​തി. ഇ​തി​ന് യാ​തൊ​രു വി​ല​യും ക​ൽ​പ്പി​ക്കാ​തെ​യാ​ണ് ഈ ​പ​തി​നൊ​ന്നു പേ​രെ​യും ‘ജ​യി​ലി​ലെ ന​ല്ല​ന​ട​പ്പി​ന്റെ​യും ജ​ന്മ​ജാ​തി’യു​ടെ മേ​ന്മ​യു​ടെ​യും പേ​രി​ൽ വെ​റു​തെ​വി​ടാ​ൻ ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം ത​യാ​റാ​യ​ത്. അ​തും ഒ​രു സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​ന വാ​ർ​ഷി​ക​ത്തി​ലാ​ണ് എ​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​രു വി​രോ​ധാ​ഭാ​സം.

ന​ല്ല​ന​ട​പ്പി​ന്റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യം

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​ന​ത്തി​ന്റെ​യ​ന്ന് പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ഈ ​പ​തി​നൊ​ന്നു പ്ര​തി​ക​ളെ​യും പൂ​മാ​ല​യി​ട്ട് കൊ​ണ്ടും മ​ധു​രം ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ടു​മാ​ണ് വി​ശ്വ​ഹി​ന്ദു പ​രി​ഷ​ത്ത് സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്. പ​തി​നാ​ലു വ​ർ​ഷ​ക്കാ​ലം ത​ട​വു​ശി​ക്ഷ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​വ​രെ മാ​പ്പു​ൽ​കി വി​ട്ട​യ​ക്കാ​നു​ള്ള 1992ലെ ​ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ ഒ​രു സ​ർ​ക്കു​ല​ർ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ച്ച് പ്ര​തി​ക​ളി​ലൊ​രാ​ൾ സു​പ്രിം​കോ​ട​തി​യെ സ​മീ​പി​ക്കു​ക​യും തു​ട​ർ​ന്ന് ഈ ​കാ​ര്യം പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാ​ൻ സു​പ്രിം​കോ​ട​തി ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തെ ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്ന് ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം ഗോ​ധ്ര ക​ല​ക്ട​ർ അ​ധ്യ​ക്ഷ​നാ​യ ഒ​രു ക​മ്മി​റ്റി രൂ​പീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും വി​ഷ​യം പ​ഠ​ന​വി​ധേ​യ​മാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ബി.​ജെ.​പി ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളാ​യ സി.​കെ റ​യോ​ൾ​ജി​യും സു​മ​ൻ ചൗ​ഹാ​നും ഗോ​ധ്ര​യി​ലെ ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ മു​നി​സി​പ്പ​ൽ പ്ര​തി​നി​ധി​യാ​യി​രു​ന്ന മു​ർ​ളി മു​ൾ​ച​ന്ദ​നി​യും ബി.​ജെ.​പി സ്ത്രീ​വി​ഭാ​ഗ​സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യ സ്‌​നേ​ഹ​ബെ​ൻ ഭാ​ട്ടി​യ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു ക​മ്മി​റ്റി​യി​ലെ മ​റ്റ് അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ. ഇ​തി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മാ​യ ‘നി​ഷ്പ​ക്ഷ​ത’ വ​ള​രെ വ്യ​ക്ത​മാ​കു​ന്നു​ണ്ട്. ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ ഏ​ക​പ​ക്ഷീ​യ​മാ​യ നി​ർ​ദേ​ശ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് പ്ര​തി​ക​ളെ വെ​റു​തെ​വി​ടാ​ൻ ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത്!

മ​ര​വി​ച്ച നീ​തി​യും മ​രി​ക്കാ​ത്ത ഓ​ർ​മ​ക​ളും

‘20 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ന്റെ മാ​ന​സി​കാ​ഘാ​തം മു​ഴു​വ​ൻ വീ​ണ്ടും ഈ ​ഓ​ഗ​സ്റ്റ് പ​തി​ന​ഞ്ചി​ന് എ​ന്നെ തേ​ടി​വ​ന്നു. എ​ന്റെ കു​ടും​ബ​ത്തെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും ത​ക​ർ​ത്തു​ക​ള​ഞ്ഞ പ്ര​തി​ക​ളെ വെ​റു​തെ​വി​ടാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു​വെ​ന്ന് കേ​ട്ട​പ്പോ​ൾ ഞാ​നാ​കെ ത​ക​ർ​ന്നു​പോ​യി. എ​നി​ക്കൊ​ന്നും പ​റ​യാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​തി​ന്റെ മ​ര​വി​പ്പി​ലാ​ണ് ഞാ​ൻ’ എ​ന്നാ​ണ് പ്ര​തി​ക​ളെ വെ​റു​തെ​വി​ട്ട ഭ​ര​ണ​കൂ​ട തീ​രു​മാ​ന​ത്തോ​ട് ബ​ൽ​കീ​സ് ബാ​നു പ്ര​തി​ക​രി​ച്ച​ത്. ‘എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ഒ​രു സ്ത്രീ​ക്കു​ള്ള നീ​തി ഇ​ങ്ങ​നെ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഈ ​നാ​ട്ടി​ലെ ഉ​ന്ന​ത നീ​തി​ന്യാ​യ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ ഞാ​ൻ വി​ശ്വാ​സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഈ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തെ ഞാ​ൻ വി​ശ്വ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു. ആ ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തെ​യും എ​ന്റെ സ​മാ​ധാ​ന​ത്തെ​യു​മാ​ണ് ഈ ​വി​ധി മാ​യ്ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞ​ത്. നി​ർ​ഭ​യ​മാ​യി സ​മാ​ധ​ന​ത്തോ​ടെ ജീ​വി​ക്കാ​നു​ള്ള എ​ന്റെ അ​വ​കാ​ശ​ത്തെ തി​രി​ച്ചു​ത​രി​ക’ - അ​വ​ർ പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ പ്ര​സ്താ​വ​ന ഇ​ങ്ങ​നെ തു​ട​രു​ന്നു.

ഒ​രു വ​ർ​ഗീ​യ കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​ക്കി​ട​യി​ൽ ന​ട​ന്ന ലൈം​ഗി​കാ​തി​ക്ര​മം ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക എ​ന്ന അ​ത്യ​ന്തം അ​പൂ​ർ​വ​മാ​യ ഒ​രു സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​കേ​സെ​ന്ന് ഹ​ർ​ഷ് മ​ന്ദ​ർ നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ ഇ​തു കേ​വ​ലം നീ​തി​ന്യാ​യ വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ഊ​ർ​ജ​സ്വ​ല​ത കൊ​ണ്ട് സം​ഭ​വി​ച്ച ആ​ക​സ്മി​ക​ത​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. മ​റി​ച്ച്, ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും വ്യ​വ​സ്ഥ​യും സം​വി​ധാ​ന​വു​മെ​ല്ലാം ത​നി​ക്കെ​തി​രാ​യി​ട്ടും നി​ശ​ബ്ദ​യാ​കാ​തെ ഉ​റ​ച്ച നി​ശ്ച​യ​ദാ​ർ​ഢ്യ​ത്തോ​ടെ പോ​രാ​ടി​യ ബ​ൽ​കീ​സ് ബാ​നു​വി​ന്റെ​യും അ​വ​രു​ടെ കൂ​ടെ​നി​ന്ന മ​തേ​ത​ര വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ​യും ആ​ക്ടി​വി​സ്റ്റു​ക​ളു​ടെ​യും ശ​ക്ത​മാ​യ പോ​രാ​ട്ട​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​അ​പൂ​ർ​വ വി​ധി​ക്കു കാ​ര​ണ​മാ​യി വ​ർ​ത്തി​ച്ച​ത്. ശ​ക്ത​മാ​യ, അ​ധി​കാ​ര​മു​ള്ള സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​നെ​തി​രേ​യു​ള്ള യാ​തൊ​രു വി​ധ സ്വാ​ധീ​ന​വു​മി​ല്ലാ​ത്ത, ദു​ർ​ബ​ല​യാ​യ യു​വ​തി​യു​ടെ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും ഈ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും നീ​തി ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്ന​തി​ന്റെ അ​പൂ​ർ​വ സ​ന്ദ​ർ​ഭം കൂ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. ഈ ​വി​ശ്വാ​സ​മാ​ണ് പു​തി​യ വി​ധി​യി​ലൂ​ടെ അ​നാ​ഥ​മാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്.

സ​മ​കാ​ലി​ക ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ദി​നം​തോ​റും അ​ര​ക്ഷി​താ​വ​സ്ഥ​യി​ലേ​ക്ക് നീ​ങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​വ​സാ​ന ആ​ശ്ര​യ​മാ​കു​ന്ന​തി​ൽ നീ​തി​ന്യാ​യ വ്യ​വ​സ്ഥ​യും നി​ര​ന്ത​രം പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തോ​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ അ​ര​ക്ഷി​ത​മാ​കു​ന്ന​ത് ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ഭാ​വി ത​ന്നെ​യാ​ണ്. സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ ന​മ്മെ മ​റ​ക്കാ​ൻ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന അ​നീ​തി​യു​ടെ​യും അ​ക്ര​മ​ത്തി​മ​ന്റെ​യും പ​ല ച​രി​ത്ര​ങ്ങ​ളും കൂ​ട്ട​ത്തോ​ടെ ഓ​ർ​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക, വീ​ണ്ടും ഓ​ർ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് ഇ​തി​ന് തീ​ർ​ക്കാ​ൻ പ​റ്റു​ന്ന ജ​ന​കീ​യ​പ്ര​തി​രോ​ധം. മ​റ​വി​ക്കെ​തി​രേ​യു​ള്ള കൂ​ട്ടാ​യ ഓ​ർ​മ​ക​ളു​ടെ പ്ര​തി​രോ​ധ​ത്തി​നു​ള്ള ഇ​ന്ധ​ന​മാ​ണ് ബ​ൽ​കീ​സ് ബാ​നു​വും അ​വ​രു​ടെ പോ​രാ​ട്ട​വും.
•