അ​ച്ഛ​നെ ചി​ത​യി​ലേ​ക്കെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​മ്മ പി​ന്നാ​മ്പു​റ​ത്തെ വാ​തി​ലി​ലൂ​ടെ മു​റ്റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. അ​ന്ന് അ​മ്മ​ക്ക് എ​ന്നെ ര​ണ്ടു​മാ​സം വ​യ​റ്റി​ലാ​ണ്. അ​മ്മ​യു​ടെ വി​ര​ലു​തൂ​ങ്ങി ര​ണ്ടു ചേ​ട്ട​ന്മാ​രും ചേ​ച്ചി​യു​മു​ണ്ട്. വ​ലി​യ തോ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് തോ​ണി​യി​ലേ​റി അ​മ്മ ഞ​ങ്ങ​ളെ​യും കൊ​ണ്ട് പു​ന്നി​യൂ​ര്‍ക്കു​ള​ത്തു​നി​ന്ന് പോ​ത്ത​ന്നൂ​രി​ലെ ചേ​ലേ​പ്പു​റ​ത്ത് ത​റ​വാ​ട്ടി​ലേ​ക്കു ക​യ​റി. കൊ​യ്ത്തും മെ​തി​യും കാ​ര്യ​സ്ഥ​ന്മാ​രു​മു​ള്ള ആ​ഢ്യ​ത്വ​മു​ള്ള ത​റ​വാ​ട്. തൊ​ട്ടു​തീ​ണ്ടാ​യ്മ​യു​ടെ കാ​ലം. പ​ക്ഷേ, അ​മ്മ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത് മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു...
നെ​റ്റി​യി​ലെ ച​ന്ദ​ന​ക്കു​റി​യും അ​ര​യി​ലെ പ​ച്ച​ബെ​ല്‍റ്റും കാ​ണി​ച്ച് മു​ന്‍ എം.​പി​യും എം.​എ​ല്‍.​എ​യും കോ​ണ്‍ഗ്ര​സ് നേ​താ​വും ഗാ​ന്ധി​യ​നു​മാ​യ സി. ​ഹ​രി​ദാ​സ് പൊ​ന്നാ​നി​യി​ലി​രു​ന്ന് അ​ക്ക​ഥ പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ഇ​ന്ന​ത്തെ ആസു​ര​കാ​ല​ത്തെ​യോ​ര്‍ത്ത് പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​ദ്ദേ​ഹം വി​തു​മ്പി. അ​മ്മ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച മ​ഹ​നീ​യ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തി​ന് അ​തി​വി​ശി​ഷ്ട​മാ​യ ചി​ല വ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. അ​തി​ല്‍ സു​പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ് ഈ ​മ​ണ്ണി​ല്‍ പാ​ര്‍ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ര്‍ക്കി​ട​യി​ല്‍ ശ​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ നി​ല​നി​ന്നു​പോ​ന്ന മ​മ​ത​യും മൈ​ത്രി​യും സ​മു​ദാ​യ സൗ​ഹാ​ര്‍ദ​വും. ഇ​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍, പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് മ​ല​പ്പു​റ​ത്ത് ഒ​രാ​ശ​യ​മോ സ​ങ്ക​ല്‍പ​മോ അ​ല്ല. മ​റി​ച്ച് അ​ന​ര്‍ഘ​മാ​യ ഒ​രു പ്ര​യോ​ഗ​വും അ​നി​ഷേ​ധ്യ​മാ​യ സ​ത്യ​വു​മാ​ണ്.

അ​മ്മ ന​ല്‍കി​യ ഭൂ​മി​യി​ലെ ജു​മാ​മ​സ്ജി​ദ്

ചേ​ലേ​പ്പു​റ​ത്ത് കു​ട്ടി​മാ​ളു അ​മ്മ എ​ന്നാ​ണ് അ​മ്മ​യു​ടെ പേ​ര്. ജാ​തി​യും മ​ത​വും നോ​ക്കാ​തെ ജീ​വി​ക്കാ​ന്‍ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച അ​മ്മ. ത​റാ​വാ​ട്ടി​ല്‍ കാ​ര്യ​സ്ഥ​ന്മാ​ര്‍ ഏ​റെ​യും മു​സ് ലിം​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രി​ല്‍ പ്ര​ധാ​നി കു​ഞ്ഞി​മ​ര​ക്കാ​രും മൊ​യ്തു​വും വീ​രാ​വു​ണ്ണി​യും ബാ​പ്പു​ട്ടി​യും. ഇ​തി​ല്‍ 18-ാം വ​യ​സി​ല്‍ എ​ന്റെ അ​ര​യി​ല്‍ ഇ​ന്നും കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന ഈ ​പ​ച്ച​ബെ​ല്‍റ്റ് കെ​ട്ടി​ത്ത​ന്ന​ത് കാ​ര്യ​സ്ഥ​ന്‍ കു​ഞ്ഞി​മ​ര​ക്കാ​രാ​യി​രു​ന്നു. മ​ക​നെ​പ്പോ​ലെ കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ന്നു. ക​ണ്ണെ​ത്താ​ദൂ​ര​ത്തോ​ള​മു​ള്ള വ​യ​ലും പ​റ​മ്പും അ​വ​ര്‍ കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ച്ചു. ഇ​ന്നും ആ ​ഓ​ര്‍മ​യ്ക്കാ​ണ് എ​ന്റെ അ​ര​യി​ലെ ഈ ​പ​ച്ച​ബെ​ല്‍റ്റ്. ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ പാ​ണ​ക്കാ​ട് സ​യ്യി​ദ് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ലി ശി​ഹാ​ബ് ത​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്റെ ബെ​ല്‍റ്റ് ഒ​ന്ന് മാ​റ്റി​ത്ത​ത്ത​ന്നു. ഈ ​നാ​ട് ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ്.

തി​ക​ഞ്ഞ വി​ശ്വാ​സി​യാ​ണ് ഞാ​ന്‍. എ​ന്നാ​ല്‍ എ​ന്റെ സ​ഹോ​ദ​ര മ​ത​സ്ഥ​രെ​യും അ​വ​രു​ടെ ആ​രാ​ധ​നാ​ല​യ​ങ്ങ​ളെ​യും തി​ക​ഞ്ഞ ബ​ഹു​മാ​ന​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്. മ​ര​ണം​വ​രെ അ​തി​നാ​യി പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കും. ഗാ​ന്ധി​യ​ന്‍ ആ​ദ​ര്‍ശം മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​മ്മ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ സ്നേ​ഹ​വാ​യ്പ്പ് കൂ​ടി​യാ​ണ്. പൊ​ന്നാ​നി എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ മു​സ് ലിം ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലു​ള്ള സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​ടെ മ​ക്ക എ​ന്നറി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ജു​മാ​മ​സ്ജി​ദ് ഉ​ള്‍ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ്. ഇ​വി​ടെ ജ​നി​ച്ച​താ​ണ് എ​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സു​കൃ​തം.

പോ​ത്ത​ന്നൂ​രി​ലെ ജു​മാ​മ​സ്ജി​ദ് നി​ര്‍മി​ക്കാ​ന്‍ അ​മ്മ​യാ​ണ് സ്ഥ​ലം ന​ല്‍കി​യ​ത്. 43 കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ ഉ​ള്‍പ്പെ​ടു​ത്തി ഒ​രു മ​ഹ​ല്ല് രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ പ​ള്ളി നി​ര്‍മി​ക്കാ​ന്‍ അ​മ്മ സ്ഥ​ലം കൊ​ടു​ത്തു. പോ​ത്ത​ന്നൂ​ര്‍ ജു​മാ​മ​സ്ജി​ദ് പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​ത​പ്പോ​ള്‍ പാ​ണ​ക്കാ​ട് സ​യ്യി​ദ് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ലി ശി​ഹാ​ബ് ത​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നെ വി​ളി​ച്ച് പ​റ​ഞ്ഞു. 'ഹ​രീ, നീ ​വ​ര​ണം. അ​ന്ന് പ​ള്ളി​യു​ടെ നി​ര്‍മാ​ണ​ത്തി​ന് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച മ​ര​വും ഓ​ടു​ക​ളു​മെ​ല്ലാം അ​വി​ടെ​യു​ണ്ട്. നീ ​വ​ന്ന് കാ​ണ​ണം'.

ഞാ​ന്‍ പോ​യി. അ​മ്മ ന​ല്‍കി​യ എ​ല്ലാം ഭ​ദ്ര​മാ​ണ്. ആ ​മ​സ്ജി​ദില്‍ പ്രാ​ര്‍ഥി​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ​വ​രി​ലും എ​ന്റെ അ​മ്മ​ക്കു വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള പ്രാ​ര്‍ഥ​ന​യു​ണ്ടാ​വും. പി​ന്നീ​ട് അ​മ്മ സ്ഥ​ലം​ന​ല്‍കി നി​ര്‍മി​ച്ച പ​ള്ളി​യാ​ണ് നൈ​ത​ല്ലൂ​രി​ലെ മ​സ്ജി​ദ്. മ​ണ്ണി​ന്റെ മ​ണ​വും മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ സ്നേ​ഹ​വു​മാ​ണ് ഇ​വി​ടെ​യു​ള്ള​വ​രു​ടെ ച​രി​ത്രം. സ​മു​ദാ​യ സൗ​ഹാ​ര്‍ദ​ത്തി​ന്റെ നി​സ്തു​ല​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളാ​ല്‍ ധ​ന്യ​മാ​ണ് മ​സ്ജി​ദും ക്ഷേ​ത്ര​വും ക്രി​സ്ത്യ​ന്‍ ച​ര്‍ച്ചു​മെ​ല്ലാം. അ​വ​യെ​ല്ലാം തോ​ളു​രു​മ്മി​നി​ല്‍ക്കു​ന്ന ദൃ​ശ്യം ഈ ​നാ​ട്ടി​ലല്ലാ​തെ വേ​റെ എ​വി​ടെ​യാ​ണ് കാ​ണാ​നാ​വു​ക. ഈ ​ജ​ന​ത​യു​ടെ ക​ള​ങ്ക​ര​ഹി​ത​മാ​യ സൗ​ഹാ​ര്‍ദ​ത്തി​ന്റെ ആ​ഴ​വും പ​ര​പ്പും കാ​ണാ​ന്‍ എ​വി​ടെ​യും സാ​ധി​ക്കും.

ഓ​ത്തു​പ​ല​ക​യും ദ​ഫ്മു​ട്ടും

മു​സ് ലിം ​കു​ട്ടി​ക​ള്‍ക്കു മ​ത​പ​ഠ​ന​ത്തി​ന് പ​ഴ​യ​കാ​ല​ത്ത് ഓ​ത്തു​പ​ല​ക​യു​ണ്ടാ​കും. എ​ന്നാ​ല്‍ അ​തി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ല്‍ പ​ഠ​നം മു​ട​ങ്ങു​ന്ന നി​ര​വ​ധി കു​ട്ടി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ര്‍ക്കാ​യി അ​മ്മ ആ​ശാ​രി​യെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന് ഓ​ത്തു​പ​ല​ക നി​ര്‍മി​ച്ചു​ന​ല്‍കു​ന്ന​ത് ഞാ​ന്‍ നോ​ക്കി​നി​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​ര​ത്തി​ല്‍ വ​ട്ട​ത്തി​ലു​ള്ള പ​ല​ക​യാ​ണ​ത്. ആ ​പ​ല​ക​യി​ല്‍ പ​ഠി​ച്ചു​വ​ള​ര്‍ന്ന ഒ​രാ​ളും മ​ത​ത്തെ ചൊ​ല്ലി ത​ര്‍ക്കി​ക്കി​ല്ല. അ​തു​പോ​ലെ അ​മ്മ മാ​പ്പി​ള​ക​ല​ക​ള്‍ പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​നും സൗ​ക​ര്യ​മൊ​രു​ക്കി​യി​രു​ന്നു. കോ​ല്‍ക്ക​ളി​യും ദ​ഫ്മു​ട്ടു​മാ​യി​രു​ന്നു ഇ​തി​ല്‍ പ്രധാ​നം.

 

പെ​ട്രോ​ള്‍ മാ​ക്സി​ന്റെ വെ​ളി​ച്ചം ഉ​യ​ര്‍ന്ന ഒ​രു പ്ര​ത​ല​ത്തി​ല്‍ വ​യ്ക്കും. എ​ന്നി​ട്ട് മു​റ്റ​ത്താ​ണ് കോ​ല്‍ക്ക​ളി. കൈ​മെ​യ് മ​റ​ന്ന് ഇ​ശ​ലു​പാ​ടി വാ​ഴ്ത്താ​രി​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് കോ​ല​ടി​യു​മാ​യി ചാ​ഞ്ഞും ചെ​രി​ഞ്ഞും വി​സ്മയം തീ​ര്‍ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍. ദ​ഫ്മു​ട്ടി​ല്‍ അ​റ​ബി ബൈ​ത്തു​ക​ളു​ടെ ഈ​ര​ടി​ക​ളാ​ണ്. ഇ​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ഞാ​ന്‍ ക​ണ്ടു​വ​ള​ര്‍ന്ന നാ​ട്. ഇ​തി​ങ്ങ​നെ ത​ന്നെ നി​ല​നി​ല്‍ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് മ​ര​ണം​വ​രെ ഞാ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്റെ മ​ക്ക​ളെ​യും ഈ ​ചി​ന്ത​യോ​ടെ​യാ​ണ് വ​ള​ര്‍ത്തി​യ​ത്. വ​ര്‍ഗീ​യ​ത കു​ത്തി​പ്പൊ​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ച്ചാ​ല്‍ അ​തി​നെ ചെ​റു​ത്തു​തോ​ല്‍പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​വു​ള്ള​വ​രാ​ണ് ഇ​വി​ടു​ത്തെ ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍. പു​റ​ത്തു വ​ല്ല പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍ത​ന്നെ അ​തു മ​ല​പ്പു​റ​ത്തി​ന്റെ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത സൗ​ഹൃ​ദ​ത്തെ ഒ​രി​ക്ക​ലും പ്ര​തി​കൂ​ല​മാ​യി ബാ​ധി​ക്കാ​റി​ല്ല. ബാ​ബ​രി മ​സ്ജി​ദ് ത​ക​ര്‍ക്കപ്പെട്ട സ​മ​യ​ത്ത് ന​മ്മ​ള​തു ക​ണ്ട​താ​ണ്. ഈ ​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മാ​ണ് ന​മ്മ​ള്‍ കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ഇ​ന്നും അ​മ്പ​ല​മാ​യാ​ലും പ​ള്ളി​യാ​യാ​ലും എ​ന്റെ വി​ഹി​തം ഞാ​ന്‍ മു​ട​ങ്ങാ​തെ ന​ല്‍കു​ന്ന​തി​നു കാ​ര​ണം ഈ ​മ​ണ്ണി​ല്‍ അ​മ്മ എ​ന്നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച വ​ള​ര്‍ത്തി​യ പാ​ഠ​മാ​ണ്. അ​ടു​ത്തി​ടെ കേ​ന്ദ്ര സ​ര്‍ക്കാ​രി​ന്റെ ഒ​രു ഉ​പ​ഹാ​രം എ​നി​ക്കാ​യി ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ര്‍ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​വ​രു​ടെ ഉ​പ​ഹാ​രം എ​നി​ക്ക് ഉ​ള്‍ക്കൊ​ള്ളാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ആ​യ​തി​നാ​ല്‍ ഞാ​ന​തു സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​തെ മ​ട​ക്കി​യ​യ​ച്ചു. ഈ ​രാ​ജ്യം എ​ല്ലാ​വ​രു​ടേ​തുമാ​ണെ​ന്നു വി​ശ്വസി​ക്കാ​നാ​ണ് ഞാ​ന്‍ പ​ഠി​ച്ച​ത്. അ​തി​നാ​യി അ​വ​സാ​ന​നി​മി​ഷം വ​രെ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കും.

പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ള്‍ക്കി​ട​യി​ലും മാ​ന​വ​മൈ​ത്രി കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ച്ച് പോ​രാ​ടാ​ന്‍ മ​ല​പ്പു​റ​ത്തെ ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്കു ക​ഴി​യു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാ​ല്‍, സ​മ്മ​ര്‍ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്രേ​ര​ണ​യ​ല്ല, നി​ഷ്‌​ക​ള​ങ്ക​മാ​യ അ​ഭി​നി​വേ​ശ​മാ​ണ് ഇ​വി​ടു​ത്തു​കാ​രെ സൗ​ഹാ​ര്‍ദ​ത്തി​ന്റെ കാ​വ​ല്‍ക്കാ​രാ​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ല്ലാ മ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും മൗ​ലി​ക​ത​ത്വ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ന്നി​പ്പ​റ​യു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ പാ​ഠ​ങ്ങ​ള്‍ അ​തി​ന്റെ ഊ​ര്‍ജ​സ്രോ​ത​സു​ക​ളാ​യി ഇ​വി​ടെ നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു. ലാ​ളി​ത്യ​ത്തി​ന്റെ, ആ​ര്‍ദ്ര​ത​യു​ടെ നീ​രു​റ​വ​യാ​ണ് ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം. ഇ​തി​നെ ത​ക​ര്‍ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ക്കെ​തി​രേ​യാ​ണ് നാം ​ഒ​റ്റ​ക്കെ​ട്ടാ​വേ​ണ്ട​ത്.

പൊ​ന്നാ​നി​യി​ലെ പൈ​തൃ​കം

കേ​ര​ള​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ര​ചി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആ​ദ്യ പ്രാ​മാ​ണി​ക ച​രി​ത്ര​കൃ​തി​യാ​യ തു​ഹ്ഫ​തു​ല്‍ മു​ജാ​ഹി​ദീ​ന്‍ എ​ന്ന ഗ്ര​ന്ഥം പൊ​ന്നാ​നി​യി​ലെ മ​ഖ്ദൂം കു​ടും​ബ​ത്തി​ല്‍പ്പെ​ട്ട പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യ സൈ​നു​ദ്ദീ​ന്‍ മ​ഖ്ദൂ​മി​ന്റേ​താ​ണ്. അ​ക്കാ​ല​ത്തെ സാ​മൂ​ഹി​ക​ജീ​വി​തം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഹി​ന്ദു കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ലെ ആ​ചാ​ര​വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം ആ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ല്‍ വി​വ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഹി​ന്ദു ത​റ​വാ​ടു​ക​ള്‍ക്കു​ള്ളി​ലെ ചെ​റി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍പോ​ലും അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ട്ടു​ക​ള​ഞ്ഞി​ല്ല. അ​ഗാ​ധ​മാ​യ ഹി​ന്ദു- മു​സ്്ലിം മൈ​ത്രീ ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്റെ ഉ​ള്ള​റ​ക​ളി​ലേ​ക്കാ​ണ് ആ ​ഗ്ര​ന്ഥം വെ​ളി​ച്ചം​വീ​ശു​ന്ന​ത്.

ഇ​നി മ​റ്റൊ​രു ക​ഥ, വ​ലി​യ കൂട്ടു​കാ​രാ​യി​രു​ന്ന മ​ങ്ങാ​ട്ട​ച്ച​ന്റെ​യും കു​ഞ്ഞാ​യി​ന്‍ മു​സ്്‌​ലി​യാ​രു​ടേ​തു​മാ​ണ്. ഫ​ലി​ത​ത്തി​ല്‍ ചാ​ലി​ച്ച അ​വ​രു​ടെ പ​ര​സ്പ​ര​ബ​ന്ധ​വും കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ സാം​സ്‌​കാ​രി​ക ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ​ത്ത​ന്നെ ര​സ​നീ​യ​മാ​യ അ​ധ്യാ​യ​മാ​ണ്. ര​സി​ക​സ​ാമ്രാ​ട്ടും ക​വി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന കു​ഞ്ഞാ​യി​ന്‍ മു​സ്്‌​ലി​യാ​ര്‍ പ​ഠി​ച്ച​തും വ​ള​ര്‍ന്ന​തും ഈ ​പൊ​ന്നാ​നി​യി​ലാ​ണ്. ഈ ​പൊ​ന്നാ​നി​യി​ല്‍ ഇ​ന്നു​വ​രെ ജാ​തി​യു​ടെ​യും മ​ത​ത്തി​ന്റെ​യും പേ​രി​ല്‍ ഒ​രു ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല.

എ.​കെ ആ​ന്റ​ണി​യുംവ​യ​ലാ​ര്‍ ര​വി​യും പി​ന്നെ ഞാ​നും

എ​റ​ണാ​കു​ളം മ​ഹാ​രാ​ജാ​സ് കോ​ള​ജി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് ഞാ​നും എ.​കെ ആ​ന്റ​ണി​യും വ​യ​ലാ​ര്‍ ര​വി​യു​മൊ​ക്കെ കൂ​ട്ടാ​കു​ന്ന​ത്. വൈ​ക്കം വി​ശ്വ​വും ക്ലാ​സി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രേ ക്ലാ​സി​ല്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഹോ​സ്റ്റ​ലി​ല്‍ ഒ​രേ മു​റി​യി​ലാ​ണ് താ​മ​സം. അ​വി​ടെ​നി​ന്നാ​ണ് കോ​ണ്‍ഗ്ര​സ് രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ക്കു​ന്ന​ത്. സ​ത്യ​ത്തി​ല്‍ അ​മ്മ​യും ഗാ​ന്ധി​യും പ​റ​ഞ്ഞ പാ​ത​യാ​ണ് കോ​ണ്‍ഗ്ര​സ്. അ​ന്ന് സി​നി​മ​യി​ലേ​ക്കു ക്ഷ​ണി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും അ​മ്മ​യു​ടെ എ​തി​ര്‍പ്പി​നെ തു​ട​ര്‍ന്ന് വേ​ണ്ടെ​ന്നു വ​ച്ചു.

ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ കെ.​എ​സ്.​യു​വി​ന്റെ രൂ​പീ​ക​ര​ണം. കെ.​എ​സ്.​യു​വി​ന്റെ പ​താ​ക മ​ഹാ​രാ​ജാ​സ് കോ​ള​ജ് ഹോ​സ്റ്റ​ലി​ല്‍ എ​ന്റെ റൂ​മി​ല്‍നി​ന്നാ​ണ് ഡി​സൈ​ന്‍ ചെ​യ്ത​ത്. ഞാ​ന്‍ മ​ഹാ​രാ​ജാ​സി​ല്‍ ആ​ര്‍ട്സ് സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​യി തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ കെ.​എ​സ്.​യു​വി​ന്റെ ആ​ദ്യ വി​ജ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

യൂ​ത്ത് കോ​ണ്‍ഗ്ര​സി​ന്റെ മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല​യി​ലെ ആ​ദ്യ പ്ര​സി​ഡ​ന്റ്, മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല​യി​ലെ ഡി.​സി.​സി പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് തു​ട​ങ്ങി​യ സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ചെ​റു​പ്രാ​യ​ത്തി​ല്‍ ത​ന്നെ വ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. 1980ല്‍ ​നി​ല​മ്പൂ​രി​ല്‍ നി​ന്ന് കോ​ണ്‍ഗ്ര​സ് എം.​എ​ല്‍.​എ ആ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തെ​ങ്കി​ലും പ​ത്തു ദി​വ​സ​ത്തി​നു ശേ​ഷം ആ​ര്യാ​ട​ന്‍ മു​ഹ​മ്മ​ദി​നു വേ​ണ്ടി രാ​ജി​വ​ച്ച് ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കാ​നും മ​ടി​ച്ചി​ല്ല. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ എ​റ്റ​വും കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം എം.​എ​ല്‍.​എ ആ​യ വ്യ​ക്തി എ​ന്ന റെ​ക്കോ​ര്‍ഡ് ഇ​ന്നും എ​ന്റെ പേ​രി​ലാ​ണ്. അ​തേ​വ​ര്‍ഷം കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ നി​ന്നു​ള്ള രാ​ജ്യ​സ​ഭാം​ഗ​മാ​യി. 1986 വ​രെ എം.​പി​യാ​യി തു​ട​ര്‍ന്നു. 2000 മു​ത​ല്‍ 2005 വ​രെ ഹ​രി​ദാ​സ് പൊ​ന്നാ​നി ന​ഗ​ര​സ​ഭ​യു​ടെ അ​ധ്യ​ക്ഷ​നാ​യി​രു​ന്നു.